你好请问我想开个卖耳饰的格子铺从哪里能拿到一手货源呀，都江堰玉之缘翡翠我们一个旅游团导游带我们去了玉之缘翡翠店一个谅解

导读：你好请问我想开个卖耳饰的格子铺从哪里能拿到一手货源呀广州的鞋子得益于众多小工厂的产业链，各种材料应有尽有，脊蚂打板老师傅看一看就知道这鞋子该怎么做，所以从看板到出样品2-3天就能做出来，也就是为什么广州能...下面是你好请问我想开个卖耳饰的格子铺从哪里能拿到一手货源呀，都江堰玉之缘翡翠我们一个旅游团导游带我们去了玉之缘翡翠店一个谅解的详细诠释。

广州的鞋子得益于众多小工厂的产业链，各种材料应有尽有，脊蚂打板老师傅看一看就知道这鞋子该怎么做，所以从看板到出样品2-3天就能做出来，也就是为什么广州能够紧跟潮流的步伐，新款最早出现的都在这个地方！当你在任何咨询信息发现新款，这里就马上做出样板给各个渠道预售，市场反映好的就马上调集材料下单去做，但速度快就肯定是要牺牲质量的了，所以这种快速出板的都只是抄了个外形出来而已，材料和细节是完全不对板的！不过也咐信无所谓，靠得就是吃第一波尝鲜的！而东莞呢，由于技术师傅都是跟着外资厂出身的，技术纯熟，对细节严谨苛刻的态度，每款都是有ZG原版采购回来，拆解出每个部件测量，加上原料渠道并不是随意调配，都是长期累积的合作关系才能拿到的进口材料，他们并不着急，有着衡野轮工匠精神，出产的鞋子都是以ZG标准要求的还原每一处细节，所以高端产品才能在慢工细活中诞生！所以这两个地方的特点就很明显了：广州是新款快，但质量不达标；东莞是研究细，完美复刻原品！想要知道更多内幕，可以到我的圈看看cyming1118，或许能给你带带路！ 需要1手？稿塌那就找工厂，选款式，下订单，金，银，铜，不锈钢，镀金，这就是一手货，没有第2到手，一般批发店什么的，都是2手，甚至3手都有可能，罩敬孙我以前在工厂做首饰类的，这行业比较物链欺负新人，有个内行带你，免得被坑！ 耳饰可分为耳坠、耳钉、耳环，一般S925银针比较好，因为S925银针一般不过敏不红肿，可以私聊我 我家是做耳环加工的，一手货源 直接在阿里巴巴上找货源选款都比较靠谱儿 都是套路罢了。中国旅游行业，一直都这样的。非常不规范。当然也不能怪孙扮，竞争激烈，同时用导游也只能是无资质的导游。则袭灶第一导游工禅首资确实不高，必须靠副业。其二，请导游资质的，导游其要求和工资恐怕一般情况旅游公司也是不愿意负担的。就这样 “花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，又到五月花开时，花下不见葬花人。备界或许在这个世界上，只有林黛玉葬花可以把忧伤演绎的那么美了。2007年05月13日，陈晓旭去世，剧迷感叹“天堂有了陈晓旭，世间再无林黛玉！”陈晓旭与87版《红楼梦》不解之缘到底有多深？为什么说世上再无林黛玉？关于陈晓旭版的林黛玉，那些美到极致的经典瞬间，你还记得吗？人们常说红颜薄命，说到最薄命的红颜，从古到今，第一名应该非林黛玉虽莫属了。而说到林黛玉的影视版本，陈晓旭版的无疑成为了永恒的经典，人们说陈晓旭之后，”世间再无林华劳节局环策黛玉“，到底是不是过誉呢？看完了下面这些陈晓旭版林黛玉在87选降第宜版《红楼梦》的经典瞬间，你或许就会明白这句话的深意了。陈晓旭87版《红楼梦》林黛玉出场——“这个妹妹我见过的！”说到林黛玉第一次进贾府的出场，可谓是精彩，其实当时曹针保雪芹在小说当中的笔墨也，没有太多的去写林黛玉的长相，直到贾宝玉出场之后，才通过贾宝玉之口点出了黛玉的美貌。“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目.态生两靥之愁,娇袭一身之病.泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风，心较物培式科洋零哥进威哪伤比干多一窍，病如西子胜三分。”至今看到这句话，都会感叹曹雪芹他老人家对于人物外貌描写的手法简直是绝了！看似轻描淡写，不施粉黛，实们和优屋画选讨则绵里藏针，韵味无穷，有动有静，有虚有实，简直是无敌了。而陈晓旭饰演的林黛玉一出场就惊为天人，不论是气质还是样貌，陈晓旭和林黛玉都是那样的契合，一出场，就对了——她就是林黛玉了。陈晓旭87版《红楼梦》林黛玉的眼泪——有多少泪珠儿，春流到冬秋流到皇社资被夏想到林黛玉，最基雨铁吗形探前具标志性的应该就是她那双“似喜非喜含情目”，似乎总有流不完的泪，总有诉不完的情。而陈晓走吧布袁纸独吗火原旭饰演的林黛玉将黛玉这个角色天生而来的那一种忧桑的气质演绎到了极致。曾经有网友盘点《红楼梦》中林黛玉一共哭过多少次，相信应该没有一部剧当中的女演员可以和黛玉的哭戏相媲美了。到底黛玉为什么哭？是因为太继续染主服吗材认才着矫情吗？其实，眼泪对于黛玉做来说是一种命运的象征，华观适装名措专消普在小说中黛玉的前世是三生石畔的一株仙草，曾经受过神瑛侍者的灌溉恩惠，所以今生只能用眼泪来还他的恩灯环火径大影玉证结这惠了。这是对于黛玉为什么哭的比较具有神奇色彩的一种解释。另外，从医学角度分析，应该是因为林黛玉的病，生性敏感，容易想的多，小性子，构爱哭。在《红楼梦》剧中黛玉哪些经典的哭戏场景描写有很多，我们来看一下很经典的几个画面。第一回哭：抛父进京都，洒泪拜别了自己的父亲林如海。从这里开始，黛玉的“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的寄人篱下的生活就开启了。第二回哭：宝玉摔了我期心洲许白答玉之后黛玉一边“聚钢云细干淌眼抹泪”。相信这也是林黛令它象势念耐话被初接费玉进贾府之后第一次感觉到自己是一个外人，作为贾母的外甥女，虽然是亲外甥女，但是毕竟不是嫡亲的。生气的哭：林黛玉是很娇气的，用现代流行的话说就是典型的小公举，比如因为宝玉把自己的荷包丢了，所以黛玉生气，“声咽气堵,又汪汪滚下泪来……”或许，能和黛玉一样可以随便生气，而且生气都那么美的女子，应该没有几个。最华丽的哭：黛玉葬花《红楼梦》第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红”，黛玉葬花的经典场面上演。花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！一首葬花诗，是黛玉对于自己悲剧人生最深沉的一种思考，也是最无情的揭露。作为一个外来者，黛玉不论何时都是一个外来者，而在封建时代，黛玉的觉醒更多的是让人无奈。个人觉得，黛玉葬花时候的哭不是一种矫情的哭，更是一种华丽的哭，是一种对于自己人生无比壮丽的一种注解。最揪心的哭：苦绛珠魂归离恨天《红楼梦》第九十八回描写林黛玉之死，案上红灯,窗前皓月，黛玉焚稿然后含恨离世，自己凄美的一生也结束。在87版《红楼梦》剧中，这一段有非常精彩的演绎，陈晓旭这一段演的可以说是天人合一，无可挑剔。87版《红楼梦》黛玉之死与陈晓旭的前世今生——世间再无林黛玉或许，人们之所以说“世间再无林黛玉”更多的是对陈晓旭的一种怀念，陈晓旭和林黛玉结局的惊人相似也让现实当中的她披上了无比神秘的色彩，在某一瞬间，你会觉得，黛玉就是陈晓旭，这是一种艺术的成功，也是一种宿命的悲剧性。陈晓旭1984年参演《红楼梦》饰演林黛玉一角，黛玉结局香消玉殒，曾经让无数人遗憾，而陈晓旭也将黛玉未完的故事续写进了自己的人生，从生病、出家、到去世，陈晓旭41岁的人生，一颦一笑，似乎都写满了传奇和眼泪。“天堂有了陈晓旭，世间再无林黛玉……”这或许是对演员陈晓旭演技最好的赞美，也是无数影迷对于陈晓旭最深沉的爱的表达。陈晓旭与87版《红楼梦》不解之缘，为什么说世上再无林黛玉？无需赘述。2007年05月13日，陈晓旭永远的离开了，不论是《红楼梦》里的经典还是戏外的传奇，能够用一生诠释好一个角色的，或许非陈晓旭莫属。作为一位红楼迷，爱上红楼，遇见林黛玉，或许就是今生最美好的幸运。 琉璃是中国古代对来自西域的一种宝石的称呼。一般意义上，琉璃也指人造琉璃，一种具有玻璃质表面的烧制的建筑装饰构件或器皿。琉璃是外来语，传自西域，源于巴利文的Veluriyam。琉璃被誉为佛家七宝之一，七宝分别为金、银、琉璃、颇梨、车渠、赤珠和玛瑙，也被誉为中国五大名器之一，五大名器分别为金银、玉翠、琉璃、陶瓷和青铜。但到了明代，天然琉璃已闷塌伍基本消失，只在传说与神怪小说里有记载，《西游记》中的沙僧就是因为打破一只琉璃盏而被贬下天庭的。由于琉璃的玻璃质表面，因此有观点认为历史上的琉璃就是玻璃。蚂或但美国汉学家贝特霍尔德·劳费尔认为，在中国古代琉璃绝不可能指玻璃，琉璃是宝石，不是玻璃，“连儿童都会区分宝石珠和玻璃珠”。而中国古代人造琉璃的表面釉质部分的主要成分却是铅钡玻璃，因此不适合用于制作饮食器皿，一般常用于装饰品、礼器和随葬品等。各种色彩的琉璃瓦常用于建筑材料中，是中国古代建筑以及现代中式建筑的重要装饰构件，一般用于宫殿、庙宇、陵寝等重要建筑的屋顶和影壁。而真实的宝石琉璃是佛家七宝之一，自古以来，琉璃被人赋予了深刻的文化内涵和神话色彩，随着近现代脱蜡铸造法的复兴，琉璃工艺品开始日益流行。扩展资料用途琉璃可以烧制瓦、砖、盆、缸等成品，同衫塌时还用于建筑构件。建筑所用的琉璃构件包括琉璃瓦、正脊、鸱吻、脊兽、雕花琉璃砖（琉璃影壁用）、琉璃砖等。宋朝时已经在宫殿上使用黄绿色琉璃瓦。元朝宫殿则用黄、绿、蓝、红、粉、白、黑、紫等多色琉璃瓦和琉璃构件。明清两代宫殿、陵寝和皇家寺庙多用黄色琉璃，园林建筑杂用蓝、绿、黑等色的琉璃。亲王宫殿、园寝多用绿色琉璃。大量使用琉璃的建筑除了殿宇建筑的屋面构件外，还包括琉璃照壁、琉璃塔、琉璃牌坊。明朝南京大报恩寺塔全部用琉璃盖成。目前，琉璃工艺品种类繁多，一般以摆件，挂坠，手镯，项链，琉璃砖等居多，也有类似琉璃中国博物馆，大量用于外墙装饰的例子。现在很多琉璃工艺品被用做赠礼之用。参考资料来源：百度百科-琉璃 典藏玉器店、聚缘阁玉器店、金鸿玉器店、千禧之星玉器店、南洋恒信玉器店、福玉器店、恒缘玉器店、梵香阁玉器店、百丽华玉器店、六桂福玉器店、荟萃楼玉器店、西江玥玉器店、华昌玉器店、京润玉器店、我爱玉器店港岛玉器店、凯福玉器店、潮尊玉器店、红梅赞玉器店、萃华玉器店、老液梵爵玉器店、奎江玉器店、伯蒂亚玉器店、福麟玉器店、如意玉器店、戴梦得玉器店、善琳琅玉器店、锦华玉器店。 1、典藏玉器店。2、聚缘阁玉器店。3、金鸿玉器店。4、千禧之星玉器店。5、南洋恒信玉器店。6、福玉器店。7、恒缘玉器店。8、梵御含烂香阁玉器店。9、百丽华玉器店。10、六桂福玉器店。11、荟萃楼玉器店。12、西江玥玉器店。13、华昌玉器店。14、京润玉器店。15、我爱玉器店港岛玉器店。16、凯福玉器店。17、潮尊玉器店。18、红梅赞玉器店。19、萃华玉器店。20、梵爵玉器店。21、奎江玉器店。22、伯蒂亚玉器店。23、福麟玉器店。24、如意玉器店。25、戴梦镇漏得玉器店。26、善琳琅玉器店。27、锦华玉器店。28、溏玉器店。29、珂兰玉器店。30、玲珑荟玉器店。31、千月玉器店。32、紫琳阁玉器店。33、同晖玉器店。34、锦福瑞玉器店。35、鸿祥玉器店。36、玉言坊玉器店。37、鑫佳福玉器店。38、藏玺玉器店。39、富丽华玉器店。 [红楼一梦] 宝玉、黛玉、妙玉及红玉四玉辨析 《红楼梦》中，有四个人物的名字后面带“玉”字，他们分别是书中男一号贾玉，女一号，金陵十二钗之首林黛玉，金陵十二钗排位第六的栊翠庵尼姑妙玉，另外一个就是最初连贾玉、王熙并白种文多象米延凤都不认识的末等丫头林红玉。玉和黛玉就不消说，是贾母的心肝肉儿，金童那向突将气革玉女，尊贵，足堪称玉；妙玉虽然来路不明，也不知姓代跑露家什么，但毕竟排在了金陵十二钗采据章沉聚管正册第六位，比迎春、惜春和大名鼎鼎的王帮曲均抗移六段顾头代熙凤排位还靠前，想来背景还是很硬的；林红玉凭什么敢称回属免周玉？父母只不过是贾府的奴才管，现春密去紧则相临自己连个中等丫头都没挣上，称玉岂不是有辱斯文？有渎尊严！当然遭到了王熙凤的讨厌和众丫头的反感，不过王熙凤只讨厌她的名字带玉，而欣赏她的办事说话能力，而众丫头们既讨厌她的名字，生怕因与玉同玉抢占了自己的风头，又嫉妒她的能力，怕把自己比下去了。红玉及父母深知其中的利害，不敢进重初威载找脚口绍广同玉“重名”，所以就只敢经权跳称小红而不敢称红玉了。 但极群鸡美是，曹雪芹为什么要把这四个人物取为玉名？四个名字之间究竟是什尼曾端杂则四裂自态时么关系？仔细地分析和推测，关系就复杂得很，可以说剪不断，理还乱，非小红那种“口角型顶液简断”的人不能说清。我反应迟钝，只能慢慢道来。 我们先来看看那时关于取名字的规矩和习惯：第二回，贾雨村对冷子兴说：“更妙在甄家的风俗，女儿之名皆从男微请子之名命字，不似别家另外用这些‘春’‘红’‘香’‘ 玉’等艳字，何得贾府亦乐垂报也值落此俗套？”子兴道：贾府上一辈也是女儿从男子之名命字的，如贾敏。“只因现今大小姐是正月初一所生，故名元春，余者皆从了春字”。就因为“正月初一所生”吗？迎春出生时元春恐怕还未入宫吧？因元春贵人身份从名不成立，所以因“正月初一所生”从女名命字，不是借口就是冷子兴不知内情，总之是理由不充分，说不服人。再有，《红楼梦》一开始，曹雪芹就开宗明义：真事隐，假语称，“假作真时真亦假，无为有处有还无”。又说“……一把辛酸泪……谁解其中味”。还用了许多隐语、谐音和逗漏、甚改叫你看风月宝鉴的反面来表达不得已的思想和感情，这既是《红楼梦》的特色，也是红务根万免学家们前赴后继地封在金字塔里永远钻不出来的原因。 闲办否些支提久钱话少说：现在来说宝玉。曹雪芹之所以把这个轴督九公子哥命名为宝玉，是因出生前是上天赤霞宫里的神瑛侍者，出生时又含玉而来，恰恰他这一辈又属“玉”字辈的。而含的这块玉，就是女娲补天所剩下的石头，并经僧道神仙镌了字叫通灵宝玉，所以取名时就随了这块石头，取名为宝玉。既随了通灵宝玉这块石头又随了排行，非常的顺其自然。 再说黛玉：黛玉者，等待宝玉也。这是共通性的注解。然本人还有一解：黛者，代也。代什么？代替元、迎、探、惜未完成的任务。什么任务？“女儿之名从男子之名命字”的任务。按贾雨村所说，元、迎、探、惜本应从宝玉之“玉”，都应成“玉”或“玉”字傍之名，却都从了元春之“春”。那么谁来从“玉”名？唯一的人选就只有同样有一半贾府血缘关系的贾敏之女来代替，所以取名为黛玉，也就是代替四春来从宝玉之名。黛玉出身名正言顺，代替从玉，也不是不可以。但是，我们要问：元迎探惜为什么不能从宝玉之名命字，而非要外姓姑表妹来代替呢？这就要从尼姑妙玉何以叫妙玉说起。 妙玉何以叫妙玉？为什么她会排在金陵十二钗正册的第六位？原因其实很简单：她是贾政的私生女！不要惊诧，听我给你分析。金陵十二钗正册，都是主子女性，没有奴才、丫头，而且是按宝玉姻亲血缘关系的远近来排位的。就如象现在填家庭成员和社会关系一样，先填妻子，然后由近及远填姊妹侄女，嫂嫂，侄儿媳妇。只不过那个时代要分正统与非正统，非正统要比正统的降低一个层次而已。现在我们来逐个分析：排在第一位的是宝钗和黛玉，宝钗是宝玉的妻子，当然排第一；黛玉是贾府哄宝玉成亲时说娶的“林妹妹”，也就是贾府不敢否认的宝玉名义上的正妻，所以也必须并列第一位。第三是宝玉同父同母的亲姐姐元春，血缘关系最近。第四是宝玉同父异母的探春，血缘关系也十分近。第五位是血缘关系较远的贾母侄孙女史湘云，血缘关系远没有迎春近，怎么排在第五呢？但你看三十一回“因麒麟伏白首双星”，预示了宝玉后来与湘云生活在一起了，湘云成了宝玉非正统的第二夫人，正因为非正统，低了一个层次，所以隔了元春探春这个层次排在之后。第六位是妙玉，在探春之后迎春之前（湘云除外），而妙玉的年龄比迎春探春都大，如果是贾政的正宗之女，她至少应排在探春之前。但是她不但后于探春，还后于湘云，却排在了迎春之前，迎春虽是姨娘所生，但出生正统。妙玉如果是贾赦所生，没有名份，年龄再大也只能排在迎春之后。所以妙玉只能是贾政所生，与宝玉血缘关系比迎春近，才排在第六位。与湘云一样，因是非正统出生，所以中间隔了湘云这个层次，湘云是非正统姻亲关系排在前面，妙玉是非正统血缘关系排在后面，先姻亲后血缘，