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欧洲景点

临海市、天台县和仙居县游记

东风 2024-09-24欧洲景点
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2024年中秋假期来到 浙江 省 台州 市游览。这是我比较了几个从 黄山 或 合肥 出发,适合坐高铁到达的没去过目的地之后,做出的选择。这次旅行去了 临海 台州 府城、 天台 县天 台山 国清寺和天 台山 瀑布、 仙居 县神 仙居 景区游览,因为古 台州 府治 临海 市位置居中,交通相对方便,就住在 临海 。来 台州 的原因是这里节假日的游客相对较少,景点也还可以,到这里旅游性价比较高,离我的工作地 歙县 也近。
到 台州 时和行程附近那几天,台风两次在 上海 登陆,影响浙东, 合肥 又发生两次分别是3.9级和4.7级的地震,我居然都在异地躲过了。(9月20日 合肥 2.0级以上余震已经平息,地震专家说国庆期间在内的近期发生5级以上地震的可能很小)


本次旅程的行程

2024年9月14日火车到 天台 ,入住 天台 县麦田雅朵酒店,9月15日天 台山 大瀑布-天 台山 国清寺(寺院,隋塔,墓 塔林 ,大雄宝殿右隋梅,三圣殿右墙壁上独笔鹅字碑)土灶头饭店,火车到 临海 ,入住 临海 双鸽 和平 国际大酒店,游览 台州 府城墙, 紫阳 街)9月16日神 仙居 景区(南门上南门下),皤滩古镇, 临海 市健跳小海鲜,9月17日巾山- 临海 东湖—— 紫阳 街,白塔桥饭店


台州简介

台州 市,古称海州, 台州 地名源于唐高祖武德五年622年,以境内有天 台山 而得名, 浙江 省辖地级市,地处 浙江 省中部沿海,南邻 温州 市,西与 金华 市和 丽水 市毗邻,北与 绍兴 市、 宁波 市两市接壤;属 中亚 热带湿润季风气候,四季分明,雨水充沛;于1994年8月撤地设市。是佛教 天台 宗和道教南宗的发祥地,素以佛宗道源享誉海内外。


台州历史

先秦时代, 台州 地区的居民是瓯越人。瓯越人是百越的一支,居住在浙 江南 部。他们和诸侯国越国的土著同宗同源,越国人文明发展水平更高,受到华夏文明影响更大,被称为內越。而瓯越人文明发展水平相对落后一些,文化和中原差异更大,被称为外越。瓯越的历史可以追溯到新石器时代,当时的居民已经在此地创造出了印纹陶器的遗存。瓯越人断发纹身,饭稻羹鱼,赤脚走路,以捕鱼打猎、畜牧养殖和水耕火耨的原始农业为生。在西周周成王的时代,瓯越人就和中原王朝发生了来往,当时瓯越人曾以海蛤、蝉蛇等进贡给周王室。瓯越人的华夏化比宁绍平原的越国要晚得多。当春秋战国之际的时代越国人基本华夏化的时候,瓯越人的生活方式和文化还维持着百越人的传统。战国后期到西汉前期, 台州 属于东瓯国,东瓯国前身是东瓯部落,相传为越王无彊次子欧阳蹄所建立的国家,又名东越国。在秦始皇的时代,秦军在消灭浙东的越国残余势力后,进一步南下到瓯越,迫使瓯越国的部族首领服从秦朝的治理。秦朝在 福建 和浙 江南 部的这一地区设置闽中郡,任命东瓯国和闽越国的国王和部族首领担任闽中郡的郡县长官。秦朝,瓯越人中的贵族生活上受到华夏物质文明的影响,并开始学习汉语汉文,带动当地百姓也开始效仿,华夏文明在瓯越人中发生自上而下的传播,到了汉代初年,在东越王欧阳揺(即驺摇)的倡导下,瓯越人普遍都开始束发穿鞋子,纹身的旧俗渐渐衰落,当地人尤其是具有身份和经济条件的瓯越人模仿中原人的衣着打扮,生活器具也往往用汉风的器皿,东越国的国王和贵族住在类似汉朝中原地区的房屋式样的房子里。
西汉七国之乱时,东瓯国与七国是盟友。吴王刘濞被太尉周亚夫与大将军窦婴在丹徒击败投奔东瓯国后,汉廷密使游说东瓯王欧贞复,于是东瓯王弟“夷鸟将军”欧贞鸣,趁劳军之际杀了刘濞将功折罪。事后东瓯王欧贞复被改封为“ 彭泽 王”,夷鸟将军欧贞鸣封为“平都王”。后刘濞之子刘驹逃到与东瓯王国的邻国闽 越王国(首 都东 冶,今 福建 福州 ),唆使闽越王攻打东瓯国。东瓯王向汉朝求救,汉军兵至,闽越撤兵,汉军兵退,闽越复扰。公元前138年闽越国再次攻打东瓯国东瓯王欧贞鸣战死,其子欧望不堪数番折腾,遂向汉朝请求纳地全国迁徙汉朝。汉武帝准许后,东瓯王欧望率领部属军队四万多人北上,被安置在江淮地区的西部,并被降封为“ 广武 侯”,东瓯国从此被并入中央王朝版图,其地域被划入以吴( 苏州 )为治所会稽郡。前112年汉武帝在 台州 椒江区置回浦县。前110年汉武帝又再次从浙 江南 部迁移东越百姓定居江淮之间。东汉初年的光武帝刘秀在位时期(公元25-56年),回浦县改名章 安县 。129年,汉朝以钱塘江为界分割会稽郡为吴郡和会稽郡,新的会稽郡治 山阴 县( 绍兴 ), 台州 地区隶属于以 绍兴 为郡治的会稽郡。132年曾旌率众千人在海岛起义,攻下章 安县 ,东汉出动驻在 山阴 县( 绍兴 )的会稽郡士兵在不久后 平定 起义。东汉末年的193年,王朗到会稽郡担任郡守。196年孙策率军进攻会稽郡,击败王朗,占据会稽郡。会稽郡成为日后 孙吴 的地盘。
三国时期 台州 隶属于吴国,222--231年孙权在 台州 地区置始平县和 临海 县,加速了对 台州 地区的开发。230年孙权派遣卫温和诸葛直船队从章 安县 出海远征 台湾 。卫温诸葛直率领的一万吴军在 台湾 居住了大半年,因为军队水土不服,感染瘟疫,无法顺利屯田定居,船队在掠带走数千高山族百姓后回到大陆。
257年东吴分割会稽郡东部地域设立 临海 郡,以章 安县 (椒江区章安 故城 )为郡治。东吴孙皓在位时期(264-280)年沈莹著《 临海 水土异物志》。《 临海 水土异物志》既是一部关于吴国 临海 郡(今 浙江 台州 )的方志著作,又是记载 台湾 历史和物产的最早著作。东吴时期随着稻麦种子的不断选育,稻和麦的生长期缩短, 台州 地区的粮食种植已经能一年两熟。(记载只说一年两熟,可能是种植的双季稻,也可能是稻麦套种)
280年西晋灭吴, 台州 此后属于晋朝。西晋 太康 元年(280), 临海 郡有居民1.8万户。东晋时期323年分割 临海 郡置 永嘉 郡。347年分始平县置 乐安 县。399年孙恩起义军攻占 台州 ,这次起义是东晋南朝时期规模最大、历时最长的一次农民起义。直到411年·起义才被zhen压。南北朝时期 台州 先后隶属于刘宋、南齐、南梁和陈朝。464年, 临海 全郡仅1.4万户,3.42万人。469年 临海 人田流率众起义,470年被刘宋将领周山图率兵击败。南陈时期的575年,高僧智顗入天 台山 ,在国清寺创佛教 天台 宗, 天台 宗又叫法华宗,是 中国 佛教八大宗派之一。
589年隋朝灭陈, 台州 地区并入隋朝, 台州 地区在这次战争中应该人口损失很大。隋朝废 临海 郡,并所属各县并入 临海 县。 临海 县属处州(治所在 丽水 )隋朝末年沈法兴起义军占据 临海 ,618年在 临海 设立海州,不久李子通农民军又消灭沈法兴占据 台州 地区。622年杜伏威起义军又消灭李子通农民军占据 台州 地区。622年杜伏威设置 台州 ,分割 临海 县为5个县,以 临海 市为 台州 和 临海 县两级政区治所。624年唐朝消灭继承杜伏威称帝的辅公祏, 台州 并入唐朝。627年唐太宗设立 江南 道, 台州 隶属于以越州( 绍兴 )为治所的 江南 道。唐朝贞观年间扩建 临海 台州 府城墙,城墙是由唐太宗派名将尉迟敬德监造, 台州 刺史尉迟缭主持建造。围合面积为3.12平方公里,五代宋元明清民国时期的 临海 城基本沿用当时的城墙,城内空间基本不变。675年堂号分 临海 县南部再置 永宁 县。690年女皇武则天为 永宁 县改名黄岩县。733年,唐朝拆分 江南 道, 台州 属治所在 苏州 的 江南 东道管辖。唐玄宗天宝年间, 台州 经济发展水平为上州, 台州 总人口83868户,489015人。762年因为农民不堪朝廷重负,袁晁起义在 台州 天台 县爆发,起义军打到 浙江 很多地方,唐朝派名将李光弼率军 平定 了起义。804年 日本 僧人最澄来到国清寺求法,佛教 天台 宗随后传播到 日本 。859年浙东爆发裘甫起义,裘甫起义军攻占 台州 ,唐王朝派王式做浙东观察使,率兵zhen压,王式在860年 平定 了起义。唐代尤其是唐朝安史之乱以后,中原移民为了躲避战乱和谋求生计大批南迁到 台州 境内定居。唐玄宗天宝元年742年 台州 临海 郡全郡8.39万户,48.90万人。晚唐时 日本 商人也多次来到 台州 贸易。897年钱鏐率军攻克 台州 ,907-978年的五代十国时期和北宋初年 台州 属于钱鏐建立的吴越国。吴越国在 台州 修建运河和水利工程,围涂造田。促进了 台州 的发展。907--931, 临海 县黄岩县开凿南官河,943年东洋围涂造田
978年,钱俶纳土归降, 台州 自此属于宋朝。北宋时期 台州 先是属于治所在 杭州 的两浙路,两浙路拆分后属以 绍兴 为治所的 浙江 东路,辖5个县。1000年设盐监于迂浦管理食盐生产专卖。1008-1017年,生长期短的占城稻被引进到 台州 种植, 台州 最晚在此时已经出现了双季稻。北宋神宗时期, 台州 全境商税征收标准额度为28386贯,熙宁十年1077年 台州 府城 临海 城内商税征收额为23440贯445文。1085年高丽国高僧义天至天 台山 求法。1086年宋朝开始开采 天台 县水南银矿。1086--1094罗适在黄岩县建闸浚河。1121 仙居 县吕师囊起义,兵败被杀。宋代 台州 经济发展水平为上州,北宋徽宗崇宁年间 台州 总人口156792户,口(男性青壮年)351955人,是当时国内人口密度较大的州。稍晚的北宋大观三年(1109), 台州 24.35万户,丁(男性青壮年)48.99万人;
南宋时期,1130年金兵南下,金兵主力一直打到明州( 宁波 ),当年宋高宗赵构自海路南逃曾暂驻章安。南宋时期 台州 属治所在 绍兴 的 浙江 东路管辖。南宋时期 日本 商人经常来 台州 贸易。当时赵宋王朝往往把南迁的宗室成员安置在包括 台州 在内的两浙东路和两浙西路,赐予他们土地房产。南宋初年南迁到 台州 的高官和宗室贵族促进了 台州 经济文化发展,并对 台州 本土的饮食文化造成一定改变。南宋嘉定十五年(1222), 台州 有26.60万户,丁(男性青壮年)58.82万人。 台州 仙居 人陈仁玉著《菌谱》是世界上第一部食用菌专著。 台州 人陈景沂写的《全芳备祖》是世界上最早的植物学辞典。 台州 人谢道清是宋理宗的皇后。1276年元军打到 浙江 ,牟大昌响应文天祥的号召,聚众抗元。 台州 黄土岭一战,元军击败牟大昌,牟大昌力战阵亡。元朝占领 台州 。
元朝在 台州 设立 台州 路。《元史·地理志》载,元时 台州 路19.64万户,100.38万人。1348年黄岩县的私盐贩子方国珍率众起义。方国珍后来一度降元,但是他长期割据今天的 宁波 、 舟山 、 台州 和 温州 ,俨然独立王国,他和朱元璋、张士诚和元朝之间都保持联系,为自保采取圆滑的态度长达近20年。1367年,朱元璋消灭张士诚,派汤和率领大军征讨方国珍,大军开始征讨前朱元璋派使者招降方国珍。方国珍面对军事压力和高官厚禄的招降率部纳土归降。元朝末年黄岩人陶宗仪创作了《南村辍耕录》,这是一部记录元代历史和典章制度的重要文献。陶宗仪在流亡他乡的过程中,一边在田里耕作,劳作休息时就用随身携带的笔墨把他收集到的资料写在树叶上,再收集整理起来。历时数十年创作了这部书。
1368年 台州 成为明朝领土,朱元璋下令在沿海地区设置卫所,修建城池,派军队屯驻防备倭寇。1387年明朝在椒江区设立 海门 卫。为了防范沿海的海盗和倭寇勾结,不了解对外交流和外贸作用的明朝朝廷在 台州 实施海禁。在1387年尽迁 玉环 岛居民入内地。明初, 台州 府19.75万户,78.01万人。1460年倭寇侵扰 台州 。1469年分黄岩县南部置太平县。1547年和1552-1561年,倭寇在这些年份每年都大举侵扰 台州 ,倭寇所到之处杀仁抢节,奸银放火。 台州 人口因为战火和饥荒瘟疫大量死亡或逃亡。1559年戚继光率军来到 台州 抗倭,1561年农历四月至五月戚继光率领戚家军剿灭 台州 的倭寇,戚继光准确判断敌情,集中兵力,采用连续的运动战对倭寇各个击破。训练有素军纪严明的戚家军采用压制倭寇长处,能密切配合和互相保护的鸳鸯阵和灵活的战术,采用盾牌、狼筅、长矛、长刀配合火器,多种兵器协同的团队作战。在 台州 ,戚继光准确判断敌人动向和部署,率领戚家军连续作战,九战九捷,9次战斗中,戚家军杀死、逼死、活捉倭寇共计5000多人,而戚家军只阵亡20人。戚继光在战斗结束后的1561-1562年,带领 台州 临海 当地居民重修改进了 台州 府城墙。 台州 府城墙是日后包括八达岭长城在内的蓟镇明长城的蓝本。1598年 台州 人王士性著地理类书籍《广志绎》。明朝在 台州 境内多次修建海塘防范海水倒灌。
1645年夏季清朝攻占 江南 北部地区 ,俘虏南明弘光皇帝朱由崧,消灭南明弘光政权。浙东的明朝官员拥立在 台州 的鲁王朱以海到 绍兴 继位担任监国。鲁王政权和清军隔钱塘江对峙,坚持抗清一年。1648年 台州 白头军结寨抗清,清初郑 成功 和张煌言带领的海上抗清力量也多次在 台州 活动,在1657年明郑军曾攻占 台州 。1659年郑 成功 、张煌言会兵 台州 向 南京 进军。清朝在1659年击败郑 成功 和张煌言,抗清军不得不撤兵海岛上。为了阻断沿海人民对郑 成功 带领的海上抗清力量的联系和援助支持,清朝在1661年下令迁界禁海。将海岛上和沿海三十至上百华里界限内的百姓强制迁移到内陆居住,严禁人民开船入海。 台州 的外贸和渔业航运几乎全部断绝,农业也大受影响,民生凋敝。1674年割据 福建 的清朝镇南王耿精忠造反,曾养性耿精忠叛军击败清朝将领 阿尔泰 、傅喇塔围攻 台州 。康熙派遣亲王爱新觉罗 杰书率军征讨耿精忠,当年8月耿精忠叛军解除对 台州 府城的围攻。1728年清朝置 玉环 厅。1738年 琉球 国贡使在 台州 登陆入贡。1767年齐周华因文字狱被乾隆帝迫害处死。清朝嘉庆年间 台州 人戚学标创作了汉语汉字类书籍《汉学谐声》。1853年太平天国攻占 南京 ,清朝在 台州 开办厘捐,加征赋税。1861年太平天国侍王李世贤兵分两路攻 台州 ,十一月一日太平军进入府城 临海 ,在一个月时间里占领 台州 各县城。 台州 的地主士绅组建民团对抗太平军,1862年四月 临海 、 天台 等县民团围攻府城。太平军撤出 台州 。1879年 临海 人金满聚众起义,起义军接连打败清军,湘军名将彭玉麟派官学廪生谢梦兰招降了这支起义军,金满担任了清朝官职,后金满不满清朝官场腐败,辞官回到故乡隐居。1884年1897年 海门 至 宁波 商轮开通。自1862年基督教和天主教先后传入 台州 后,西洋传教士和教 民和 当地民众冲突不断,1899年
应万德率众焚毁天主教堂。甲午中日战争后列强掀起瓜分 中国 的狂潮,实力较弱的 意大利 亦欲染指 中国 ,乃于1899年2月向 中国 清政府提出了强租分属 宁波 和 台州 的 浙江 三门 湾以用作海军基地的要求。清朝知道 意大利 国力不足,军事实力尤其有限, 意大利 强租 三门 湾的要求遭到了清朝的强硬拒绝,并积极在 三门 湾增兵布防,严阵以待。 意大利 人见清朝早有防备,又迫于其他列强的压力,不得不放弃这一要求。 三门 湾事件以 中国 取得外交胜利、 成功 守护领土告终。1902年清朝在 台州 设立官办 台州 邮局,1906年设 台州 电报局。1907年 台州 发生 海门 天主教徒与基督教徒聚斗。1909年为了反抗食盐专卖和盐厢欺诈, 仙居 县张大牛率众暴动捣毁盐厢。1911年底 台州 响应辛亥革命,建 台州 军政分府。1911年 临海 县城区有人口13074户,51422人(常住加流动人口)。
1912年民国废府,各县直属于省。1913年周永广组织反袁(世凯)民军参加二次革命。1916年孙 中山 视察 三门 湾。袁世凯死后 台州 为皖系军阀段祺瑞控制。1917年始办电气公司 台州 开始通电。1918年 临海 县创办公立图书馆。1919年成立 台州 救国协会声援“五四”运动。1924年始建中共党小组。当年秋天直系军阀孙传芳趁着江浙战争控制了 浙江 ,1926年10月孙传芳的 浙江 省长夏超在国共两党策动下背叛孙传芳,率领 浙江 省投降国民革命军。1927年老蒋发动四一二反革命政变,中共转入秘密活动。当年中共组织路桥镇药业店员工人罢工,1928年中共又组织了亭旁起义,都失败了,当年在 台州 成立中共 浙南 特委。1929年中共又组织了黄岩县打盐厫斗争。1930年程文槎武装反抗土地呈报作假,后因诱降,内部火并,骨干尽丧。被国min党zhen压。1930年 海门 至黄岩长途电话线路架通。中共策动 天台 县 桐柏 武装暴动。 台州 游击队编入红十三军 海门 至路桥公路筑成通车。1932年在 临海 置特区行政督察专员办事处1934年浙闽过境公路通车。1932年黄岩县城城市人口21496人, 天台 县城城市人口16778人, 温岭 县城城市人口9317人, 仙居 县城城市人口9126人, 玉环 县城城市人口3284人。
1937年9月18日,“七七事变”两个多月后,日舰驶入 玉环 坎门洋面,日军在东沙登陆,抢掠军用电台和群众财物,捣毁房屋。1937--1938年 台州 抗日救国活动兴起,1938年 台州 民众掘毁公路以防日军入侵, 台州 第一座水电站在海游镇建成, 天台 县袜厂女工罢工。日军几次向 台州 发动进攻都被国军和新四军挫败。1940年置 三门 县。1941年4月19日,日军约2000人在 海门 镇登陆,守军无备,江防司令蒋志英被杀。同日,日军约1000人由 海门 分乘炮艇侵犯 临海 县,20日入城,25 日退回 海门 。同时又有日军约600人于4月20日分水陆两路侵占黄岩县城,5月1日退回 海门 。5月3日全部撤离 海门 入海。此为日军在 台州 首次较大规模入侵。1943年10月3日,日伪军侵犯大陈岛,土著武装王仙金部与日伪军交战一日后撤退,次年3月,王率所部800余人夺回大陈岛,并迭向温台护航委员会请求投诚获准。
民国33年(1944)3月18日,日舰3艘侵入 台州 湾,汽艇2艘进犯椒 江口 。护航队迎击,盟军飞机前来助战,日艇逃跑。次年3月2日,盟军飞机于 温岭 县石塘海面炸沉日运粮船2艘,当地守军俘日、伪军各4人。3月17日, 日本 海军中将山园正相乘座机自 新加坡 返航,被美机击伤机翼,油尽迫降椒江水域,上溯灵江。驻 海门 护航中队与水警队闻讯追击,山园及其部分随从自杀,余者焚机逃命。逃命日军后被击毙生擒。1945年6月21日, 福建 溃退日军3万余人自 乐清 窜 温岭 县境,经黄岩、 临海 、 天台 、 三门 等县,于7月5日自 天台 、 三门 分头北去,沿途焚抢奸杀,罪行累累。 临海 县33乡镇100余村遭敌蹂躏,受害2万余户,以东塍区最为严重。
1946年, 临海 县城有城市人口23627人。1947年建立 台州 公立医院。1949年5月至7月解放军解放了 台州 境内各城。国民dang勾结当地反动势力妄图在 台州 山区建立“根据地”解放军随后开展剿国fei斗争,到了1950年6月,解放军肃清了大陆上的国民党残fei。大陆股匪基本肃清后,国民dang少数匪部流窜至上大陈、下大陈、一江山、披山等岛屿,与海匪合股,负隅顽抗。 中国 人民解放军第六十二师部分部队驻守 白沙 山、琅玑山、黄礁山等沿海岛屿,执行防御作战任务。 1951年11月20日,国民dang特务吕渭祥率匪800 余人,自披山岛出发,袭击 玉环 县府,8艘敌舰在洋面活动。战斗于20日晨7时打响,县府2个警卫班,在民兵配合下仓促应战,情况危急。驻守楚门的第六十—师一八三团派第二营四连与第三营九连火速救援。在敌炮火封锁下,部队徒涉海峡,夹攻敌 滩头 阵地。与此同时,该团驻坎门第五连及 玉环 县大队赶来向敌发起进攻。战斗至14时,第五连、第九连胜利会合。第四连夺取敌 滩头 阵地后,15 时与县机关干部会师沙岙。16时将敌彻底击退,收复 玉环 县城。1955年1月18日张爱萍指挥解放军海陆空三军联合进攻一江山岛。10个小时全歼国民dang守军,不久老蒋觉得靠近一江山岛的大陈岛难以防守,借助 美国 海空军从大陈岛撤军,并胁迫大陈等岛居民迁去 台湾 。
1949年 台州 解放后在 台州 设立第六专区,10月10日,第六专区改称 台州 专区,驻 临海 县,辖 临海 、黄岩、 天台 、 仙居 、 温岭 、 三门 、 宁海 7县及 临海 城关、 海门 两直属区。 玉环 县属 温州 专区。1954-1962年 台州 专区曾两次撤销,1962年再次设立 台州 专区。1978年改称 台州 地区。1994年设立 台州 市,设立 台州 市时, 台州 的行政中心迁出了唐朝初年以后的 台州 的千年府治 临海 ,签到了沿海地势平坦的椒江区。

台州名片

台州 话,是一种吴语方言,属于吴语 台州 片。 台州 话属于吴语系,和太湖片吴语不同,保留完整的全浊声母。这里的吴语属南部吴语,和太湖片吴语听感发音有很大不同,很多外省人听当地人说的普通话会觉得既像吴语,个别发音像 福建 。而且 台州 每个县的方言也有较大区别,每个县内部也有区别,这种区别比讲北部吴语和江淮官话的同一地市内部差别要大。当地人说的 台州 吴语和普通话混合的语言不太难懂(个人基本能够听懂 临海 、 天台 、 仙居 当地人说的当地方言和普通话混合的语言)。 台州 地区的节日日期和 中国 内地其他地区不同,传统上过元宵节是农历正月十四,而中秋节是农历八月十六。 台州 正月十四过元宵节这一习俗的起源有多种说法,其中一种是纪念戚继光在 台州 取得的抗倭胜利。另一种说法是为了纪念唐初名将尉迟恭(或刺史尉迟缭)修筑 台州 府城时,百姓拿出自家的蔬菜与筑城用的米粉混合制成热羹,以犒劳参与筑城的军民,从而形成了独特的元宵节风俗?。 台州 的中秋节则是在八月十六庆祝,而不是传统的八月十五。这一习俗的起源也有多种说法,其中一种是元末农民起义领袖方国珍为了让他母亲能与“天下百姓”同乐,而下令推后一天过中秋节。另一种说法是朱元璋起义时,由于信使走到 台州 时已是八月十六,因此阴差阳错地形成了八月十六过中秋的习惯?。(中秋节起源虽早,但在元末明初开始才成为一个有别于古代汉族一般节日的重大节日,这一时期也是现代中秋节日习俗的形成并定形期)。
台州 属于 浙南 ,包括 台州 人在内 浙南 地区的人不仅有 浙江 人普遍有的敏锐的商业意识和经济头脑,而且相比浙北人, 浙南 人更有血性,相当一部分 浙南 人富有冒险精神。明代的 义乌 人和 台州 人是戚继光招募组建戚家军的主力,战斗力非常强悍而且军纪严明。现代相当一部分 浙南 人是很有经受挫折的勇气,很有创业的打拼精神的,他们把想法付诸现实的行动力很强。 浙南 人大多是积极进取的,比浙北人更具有不向命运低头,抓住机会或者创造机会改变命运的意识,也更为勤奋。也不缺乏活跃的思维、精明的头脑和接受新鲜事物的学习能力,当地人在 中国 还是很有灵活的头脑的。并且 浙南 的传统手工艺也十分精湛,说明了当地人的心灵手巧,展现了当地人出众的创造力。而且相比我国东部和 东北 大多数地区,在 浙南 很少有因无知而盲目自信的傲慢之人,因此 浙南 人的平均智商和视野总体上也比这些地区要高和宽阔,观察力也更为敏锐。 浙南 大多数地区的人相比苏南人和浙北人、 上海 人,要朴实一些,不慕奢华,奢侈浪费极少,当地富人致富以后性格也更低调一些, 浙南 人一般不像国内很多地区的人那样喜欢张扬显摆。
台州 的菜肴以海鲜和山货为主,沿海地区尤其偏爱海产品。而山区则以山货为特色。 台州 菜的口味以鲜美为主,不喜欢过于强烈的辣味。名菜有虾酱蒸盘菜、拔丝贡薯、酒蒸跳鱼、清蒸 三门 青蟹、清汤望潮、 仙居 八大碗、翻碗肉、红烧长潭胖头鱼、 白水 洋豆腐、 台州 花雕鸡、蛋清羊尾等。 台州 在小吃种类上比其北面的地区有更多的特有的小吃。名小吃有姜汁面、姜汁核桃蛋、 临海 麦虾、青饺、扁豆仁糕、麦饼、麦油脂、麻滋、扁食、汤面皮、麦饼筒等。 台州 特产有:涌泉蜜橘、 仙居 三黄鸡、 温岭 高橙、路桥枇杷、 仙居 杨梅、大陈黄鱼、 玉环 柚。 台州 五 大名 茶: 临海 蟠毫、天 台山 云雾茶、 仙居 云峰茶、黄岩龙乾春、羊岩勾青等。当地特色饮料有青草糊、冰杨梅等。当地的手工艺非遗和太湖流域和浙东一带的 江南 核心区有明显不同,也不同于浙 西和 温州 丽水 。代表手工艺特产有 仙居 的针刺无骨花灯、稻草画、彩石镶嵌画等。 台州 的建筑风格介于 宁波 和 温州 之间,清水砖墙,一般很少有马头墙,以硬山墙和圆顶山墙为主,天井横向跨度较大,祠堂带冬瓜梁,雕刻较为朴素简单,图案线条较细, 台州 内部建筑风格也并不统一。当地老一辈人也爱听越剧。 台州 的主要景区有 临海 台州 府城( 临海 东湖、 台州 府城墙、 紫阳 街等)、天 台山 (国清寺最为著名)、 仙居 景区(神 仙居 最为著名)、皤滩古镇、大陈岛、公盂景区、 仙居 凝真宫、高迁古村、桃渚古城堡、石塘古镇、方山-南嵩岩、长屿硐 天等 。 台州 的名人主要有南宋高僧道济(济公)、学者陈仁玉、陈景沂,宋理宗皇后谢道清、南宋权相贾似道,元末明初著名学者陶宗仪、元末明初农民起义首领方国珍、元末明初谋士叶兑,明朝地理学家王士性,国军空军上将 周至 柔等。 台州 以桂花为市花,香樟为市树,车牌代码是浙J,长途电话区号是0576。
游记配乐是 台州 当地的原创歌曲《平安抲鱼歌》。


浙江各地主要旅游资源

以下有些景点就是凑数的,古镇古村只选遗迹保存比较完好的
杭州 : 杭州 西湖、 浙江 省博物馆、 清河 坊历史街区、 杭州 胡雪岩故居、良渚博物院、拱宸桥历史街区、西溪湿地、 塘栖 古镇、 龙门古镇 、天目山、千岛湖、 大慈岩 、严子陵钓台、瑶琳仙境
https://www.mafengwo.cn/i/19664587.html 我的 杭州 游记
宁波 ; 奉化 溪口 滕头旅游区、 石浦 古镇、 慈城 古镇、 前童 古镇、鸣鹤古镇、天一阁、东钱湖、四明山、保国寺、天童寺、河姆渡遗址、王阳明故里、张煌言故居
https://www.mafengwo.cn/i/24454463.html 我的 宁波 游记
绍兴 :鲁迅故里、书圣故里、 绍兴 博物馆、大禹陵、 绍兴 东湖、柯岩景区、兰亭景区、蔡元培故居、印山越国王陵、 诸暨 西施故里、 新昌 大佛寺、 安昌 古镇、东浦古镇
https://www.mafengwo.cn/i/9221757.html 我的 绍兴 游记
嘉兴 : 乌镇 古镇、 西塘 古镇、 嘉兴 南湖、 海宁 盐官镇(钱塘江观潮点)、月河街、梅花洲古镇
湖州 : 南浔 古镇、莫干山、陈武帝故宫、新市古镇、藏龙百瀑
舟山 :普陀山、朱家尖、东极岛、枸杞岛、 嵊泗 列岛、桃花岛、定海古城、沈家门渔港
https://www.mafengwo.cn/i/24454821.html 我的 舟山 普陀山游记
金华 : 诸葛八卦村 、 东阳 卢宅、 兰溪 六洞山、游埠古镇、 横店 影视城、双龙洞、百丈潭、新华村、郭洞村、 俞源 村、延福寺
衢州 :江郎山、 廿八都古镇 、 龙游 石窟、南孔圣地、仙霞关、根宫佛国、烂柯山、 龙游 石窟
台州 : 台州 府城( 临海 古城墙、 紫阳 街、 临海 东湖等)、 天台 山( 天台 大瀑布、国清寺等)、神 仙居 、皤滩古镇、公盂景区、高迁古村、章安古镇、桃渚古城堡、大陈岛、 温岭 石塘镇、长屿硐天
丽水 : 缙云 仙都、 云和 梯田、古堰画乡、龙泉山、云中大漈(含时思寺)、石门洞、百山祖(另外 丽水 境内古村很多,以 松阳 境内最多,其中河阳村、杨家堂、陈家铺、松庄、岩下石头村最有名)
温州 : 雁荡山 (八大景区) 、刘伯温故里(2大景区)、 楠溪江 (13个主要景区) 、 洞头 景区、玉海楼、寨寮溪、卧龙峡、圣井山石殿、南麂列岛、 温州 江心屿、 泰顺 廊桥群
以上有些景点就是凑数的,古镇古村只选遗迹保存比较完好的



正文


9月14日下午请了半天假,坐 上高 铁从工作地 黄山 歙县 出发,途径 杭州 东站中转,来到 天台 县。 杭州 之前我也来过,我也比较熟悉,这是我的 杭州 游记。
https://www.mafengwo.cn/i/19664587.html 吴越、南宋故都,人间天堂 杭州
总之除了少数人比较傲慢以外,大部分 杭州 市民的素质还是不错的。
本来我是计划住 临海 的,因为第一天安排的是游览天 台山 ,发现自己乘坐的高铁列车途径 天台 ,才临时预订了 天台 的酒店,并退了一张火车票。
到 台州 天台 县我才知道台风贝碧嘉即将登陆的消息,刚开始台风路径预报还有登陆 台州 的可能,所以第一天我也是一直关注台风的消息,做好了15日夜里到16日晨在 临海 的酒店躲台风的准备,最后这次台风倒是在 上海 登陆了,没有影响到我在 台州 的行程。沿海地区的人经历过台风,对台风登陆会相对淡定很多。

天台县

天台 县(tiān tāi xiàn) ,隶属 浙江 省 台州 市,别名 赤城 。位于 浙江 省东中部,东接 三门 县,南邻 临海 市,西枕 磐安 县,北连 新昌 县, 东北 接壤 宁海 县,西南濒临 仙居 县, 总面积1431.66平方公里。2023年末户籍总人口593587人。早在五千年前的新石器时代就有先民在此生息繁衍。建县历史始于三国吴黄武元年至黄龙三年(222~231年)之间,析章 安县 置始平县。后来先后又用过始丰、唐兴、台兴等县名。北宋建隆元年(960年),吴越国改台兴为 天台 。历史上主要属于 临海 郡、 台州 、 台州 路、 台州 府管辖。
天台 县是佛教 天台 宗的发源地。南陈时期的575年,高僧智顗入天 台山 ,在国清寺创佛教 天台 宗, 天台 宗又叫法华宗,是 中国 佛教八大宗派之一。
天台 县也是道教南宗的发源地,北宋时期 天台 人张伯端在天 台山 桐柏 宫创立了道教南宗。
天台 县还是济公故里,南宋时期的高僧道济就出生在 天台 县的官宦家庭,他就是济公的原型。
天台 县的传统手工艺主要有天 台山 干漆夹苎技艺,其他入选国家级非物质文化遗产的有济公传说、刘阮传说、天 台山 易筋经健身功法等。
天 台山 的蜜桔品质很好,天 台山 云雾茶和 天台 乌药也是当地的特产。 天台 县的特色小吃有饺饼筒、火烧饼、 天台 扁食、糊辣沸、肉丸豆腐饼等,名菜有 天台 三鲜煲、辣椒擂皮蛋。
天台 县的名人有北宋著名道士张伯端,南宋高僧道济(俗名李修缘,一说李心远),近现代数学教育家陈荩民等。
天台 县的景点主要有天 台山 中国 清寺景区、天 台山 大瀑布、琼台仙谷、石梁飞瀑、 赤城 山、华顶、 桐柏 宫,天 台山 外的明岩寺、南屏梯田、济公故居等

天台县麦田雅朵酒店

到了 天台 以后,入住麦田雅朵酒店,酒店的前台接待客人回答客人问题是文明礼貌的,这里离天 台山 南面的景区 比如 国清寺和天 台山 大瀑布也不远,价格也实惠,客房设施也还行,值得推荐。

麦田雅朵酒店的早餐品种还比较丰富,酒店早上供应的饺饼筒和锅贴饺味道不错。这里的餐厅工作人员态度也很友善,我到的北方一些地方或者 江苏 、 安徽 沿江地区有些酒店可做不到。
麦田雅朵酒店前停着两辆苏B拍照的旅游大巴,说北部吴语的女导游(不是 台州 人)看到我不在乎她家乡的牌照车辆直接进酒店,立刻面露凶光。晚上还骂人。第二天早上我出酒店门是7点40,看到本来应该出发的两辆苏B大巴全都停在酒店前没有出发,开大巴的司机师傅正坐在驾驶位上看手机。不知道他们是准备返程啊,还是和天 台山 的景区里的当地导游打探消息,好避开我,避免他们团的游客和我一起游览 天台 县的景区。总之当天我在天 台山 大瀑布和国清寺里都没遇到这两辆旅游大巴和骂我的女导游。

天台山大瀑布

之前我预定了天 台山 大瀑布的门票,到了 天台 以后才发现和琼台仙谷是连在一起的景区,我预计时间不够,所以没去琼台仙谷,实际上网上看琼台仙谷景区照片,虽然山水风光不是太出众也不差。
天 台山 位于 天台 县城北面,以古、幽、清、奇为特色,风景区面积为187.1平方公里,根据其地理位置和特色划分为13个景区。
主要景区有 五峰 双涧中的国清古寺、一石横空不渡人的石梁飞瀑、仰攀明月天几尺的华顶国家森林公园、 赤城 霞起建高标的 赤城 栖霞 、灵仙之窟宅的琼台仙谷、休闲天堂的天湖景区、宅第街坊与楼台亭阁水榭园林荟萃一体的济公故居、自有一番独特风韵的龙穿峡景区等。
这里气候温和、历史悠久,自然景观和人文景观相互渗透,山、岩、洞、瀑各具神韵,形成了古、幽、清、奇的独特风格。这里是佛教 天台 宗的发祥地,道教南宗的创立地,活佛济公的出生地,唐诗之路目的地,寒山子隐居地以及徐霞客游记开篇地。历史上孙绰、王羲之、李白、陆游、徐霞客等名人都曾游览天 台山 ,绮丽的自然风光与深厚的佛道文化相得益彰,秀丽的人文和自然景观,享誉海内外。

天台山大瀑布

天 台山 大瀑布景区位于 天台 境内的 桐柏 山西 麓,主体大瀑布总落差 325 米,最大宽度90米,是个罕见的高落差亲水梯级瀑布群。(堪称中华第一高瀑是不正确的,至少 浙江 温州 文成 县刘伯温故里景区里,天然形成的百丈漈瀑布高度就超过它)
天 台山 大瀑布自古就名闻天下,“ 赤城 霞起而建标,瀑布飞流以界道”,东晋大文豪孙绰在其《游天 台山 赋》里,把它同 赤城 山并列为 天台 的地标性景观。
唐代诗仙李白在《琼台》诗中说天 台山 大瀑布“龙楼凤阙不肯住,飞腾直欲 天台 去。”
1958年,为满足农业生产和人民生活的需要, 天台 县决 定兴 建 桐柏 水库,两年后 桐柏 水电站建成,大瀑布就此断流,道教南宗祖庭 桐柏 宫也因此淹没在上水库的碧波之下。
进入21世纪,这一区块又先后建成了全省首个跨流域引水工程、 桐柏 抽水蓄能电站、黄龙水库等。这些工程的完工为天 台山 大瀑布景观的恢复奠定了基础。
2013年, 天台 县作出恢复天 台山 大瀑布的决定。
2020年,消失了60多年的天 台山 大瀑布重现人间。

天台山大瀑布

天 台山 瀑布有四大特点,可以归纳为两高两近:
一高:落差高。天 台山 大瀑布总落差 325 米,全年流量稳定,是国内罕见的高落差梯级瀑布群,从几十里外就能看到瀑布喷泄而下的壮丽画卷,令人震撼。
二高:文化高。大瀑布之上是道教南宗祖庭 桐柏 宫,周边包括鸣鹤观、琼台观、道学院等。鼎盛时期以 桐柏 宫为中心的 桐柏 九峰内有数十个宫观,历史上众多高道在此创宗立派。作为浙东唐诗之路目的地,无数诗人吟咏过大瀑布,堪称一条“诗瀑”。

天台山大瀑布

一近:离城区近。大瀑布景区距离城区只有8公里,距离高速入口不到10分钟车程,无论是公交车还是自驾,都极为方便,可进入性强。
二近:近距离感受。主体大瀑布共有九级,从一瀑到九瀑,游人全程亲水嬉水,可以近距离感受大瀑布。

天台山大瀑布

近距离接触大瀑布,可以感受到它的银河飞泻,声如惊雷。站在大瀑布脚下静心养神,可以荡涤胸中尘埃,令人心旷神怡。

天台山大瀑布

古人有很多诗作吟咏天 台山 大瀑布
《玉霄峰》
唐·孟浩然
上尽峥嵘万仞巅,四山围绕洞中天。
秋风吹月琼台晓,试问人间过几年。
《 天台 瀑布》
唐·曹松
万仞得名云瀑布,远看如织挂 天台 。
休疑宝尺难量度,直恐金刀易剪裁。
喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
欲知便是银河水,堕落人间合却回。

天台山大瀑布

大瀑布的山登到一半,因为我准备去国清寺,就没有继续向上爬,原路返回了,山上的琼台仙谷有湖、有峡谷、有瀑布,也是天 台山 中一处风景相对好的景区。国清寺游览完以后我算了下,本来我也是有时间可以上去游览的。
天 台山 大瀑布4A
地址: 台州 市 天台 县天 台山 大瀑布(琼台仙谷东南50米)
开放时间:08:00-17:00开放(16:00停止入园)
票价:大瀑布100元,和琼台仙谷的联票是165元
官方电话:0576-83958610

天台山国清寺

随后打车到国清寺。国清寺可以说得上是国内最厚道的景区。因为寺院不仅是5A景区,有大量文物遗存,景区风景秀丽,而且是免费开放参观的,不仅如此国清寺还免费向游客提供茶水和斋饭。
国清寺位于 浙江 省 台州 市 天台 县城关镇,始建于隋开皇十八年(598年),是由隋代高僧“智者大师”(智顗)建立的寺院。初名 天台 寺,后取“寺若成,国即清”,改名为国清寺。寺庙占地面积7.3万平方米。
主持建寺的隋代高僧智顗在国清寺创立 天台 宗,寺院因此成为 中国 佛教宗派 天台 宗的发源地, 影响远及国内外。鉴真东渡时曾朝拜国清寺。 日本 留学僧最澄至天 台山 取经,从道邃学法,回国后在 日本 比睿山兴建延历寺,创立 日本 天台 宗,后尊 浙江 天 台山 国清寺为祖庭。
唐武宗 会昌 年间(约845年),唐武宗发动 会昌 法难灭佛,隋代的寺院也被烧毁。不久后唐武宗去世,唐宣宗大中初年重建寺院。唐大中五年(851年)著名书法家柳公权在寺后石壁上题写的“大 中国 清之寺”六个大字摩崖石主刻,至今仍清晰可辨。
后来从唐大中朝到清雍正朝的880多年间,国清寺几度或毁于兵火,或摧于风暴,但都是屡毁屡建。国清寺最初位于天 台山 上的高处,每次重修,寺宇规模都有所发展,位置也越来越往下移至山麓平旷地带。 但从明人李汶在《游 天台 纪略》一文中提到的国清寺“最后委藏处 石泉 ,名锡杖泉”句分析,可见当时锡杖泉已在寺的最后,即今位置。那么说明至迟在明代,国清寺已移至今址。
国清寺现存建筑为清雍正十二年(1734年)奉敕重修。 浙江 天台 国清寺与 济南 灵岩寺、 南京 栖霞 寺、 当阳 玉泉寺并称 中国 寺院四绝。 该寺曾驻锡不少有名高僧,包括唐一行法师、寒山、拾得、济公和尚、 日本 东密开宗祖师空海大师、 日本 台密开宗祖师最澄大师等。
2006年,国清寺被国务院批准为第五批全国重点文物保护单位。

国清寺

国清寺中有三样东西被称为三宝,分别是隋塔、隋梅和独笔鹅字碑
图中的塔是国清寺三宝之首的隋塔
隋塔建于隋开皇十八年(598年),距今已有1400多年历史。晋王杨广为报在智者大师智顗那里“受 菩萨 戒”而建造的报恩塔。唐 会昌 法难受损,南宋建炎二年(1128年)修葺。隋塔残高59.4米,边长4.6米,六面九级,为 浙江 最高的古塔之一。也是秦岭淮河以南的 中国 南方年代最古老的古塔。

国清寺

隋塔建造之初,并非这样没有架角,没有塔顶。当年的隋塔,每层都有架角,也有玲珑的塔顶。梁木方形,斗拱挑檐。平座倚柱,椽檐瓦拢,仍然可以看到塔身上的一个个空洞,那便是隋塔原先飞檐斗拱插入处。飞檐斗拱因为是木头制作的,毁于火灾。塔顶也被烧毁了。经历多次火灾的隋塔,青砖变成了红砖。所以,塔身通体呈绛红色。饱经风雨的国清寺隋塔,经历千年而依旧巍然屹立。究其原因,《国清寺志》概括为三条:一是塔基选择在岩层坚硬的祥云峰麓;二是塔砖烧制技艺高超,坚硬异常,虽风侵雨蚀而不腐;三是塔砖之间的粘合材料,系粘土和糯米捣拌而成。

国清寺

国清寺

导游说,这些水稻是国清寺的僧人种的,虽然 浙南 气候条件好,适合双季稻生长,不过导游说这里种的还是一季油菜一季水稻。国清寺僧人的生活有保障,种的农作物应该是主要用于自己食用,多的给游客当斋饭。也许国清寺的僧人把种田也当作一种修行和身体锻炼,对外施舍茶水和斋饭也当作一种普度众生的功德

国清寺

国清寺

再往里走会看到由七座小佛塔组成的 塔林 。七座小佛塔供奉过去七佛,俗称七佛塔,塔面上刻着过去七佛的名号。

国清寺

在七佛塔的上方有一块方形墓碑,是唐一行禅师的衣冠冢。僧一行本名张遂,是生活在唐朝唐高宗到唐玄宗在位时期的一位数学家和天文学家。他在奉旨编写《大衍历》时曾不远千里到国清寺,向达真和尚学习过算法。
一行的智商之高是惊人的,有这样一则故事可以说明:一行原先不会下围棋,一次到宰相张说家里,观看了盛唐著名棋手王积薪的一局棋后,便学会了下围棋,然后就跟当时的顶级围棋手王积薪下了一局二人对弈了很久,难分高下。张说惊讶地说道:“大师平日里不见下棋,为何今日如此神威?”一行答道:“我刚才从王积薪的行棋走法中悟出些规律,化成四句口诀默念于心,才能勉强和国手抗衡。”(一说他笑着对张说说:“下这种棋就是争先啊!如果按照贫僧的四句乘除口诀来考虑,那么人人都能成为国手。”)(只可惜一行的口诀是什么没有流传下来,他是根据数学,也许是融汇了排列组合和几何的知识加上原始的博弈论雏形,加以归纳总结来下棋的)

国清寺

国清寺

照片中石桥叫丰干桥,此桥建于宋代,为纪念唐代高僧丰干禅师而建,是一座千年古桥。丰干桥下的小溪曾经是明清时期 天台 县地方志中提到的 天台 八大景之一的双涧回澜。国清寺山门外面的“双涧回澜”,所谓双涧,是指发源于 天台 北山的北涧和发源于灵芝峰黄泥山岗的西涧。两涧水汇合于寺处的丰干桥畔,向东流去,入赭溪。
相传唐代一行禅师为完成唐玄宗让他编写《大衍历》的任务,不远千里来到国清寺向寺内的达真和尚虚心请教算法。当时他到达国清寺时,正逢北山大雨,东涧水流猛涨,因河道狭窄,泄洪不及,而向西涧倒灌回去,形成了水往西流的奇观。后人为了纪念一行禅师虚心求学的这段佳话在河边立下“一行到此水西流”碑。
只是我到国清寺的时候,虽然前一天晚上下了雨,这条溪溪水却几乎是干涸的,完全没有适合拍照的风景。大概因为现代水利工程的修建,让这一古人提到的景致不复存在。

国清寺

国清寺的山门。寺前照壁写着“陏代古刹”四个大字,出自前佛教协会会长赵朴初先生的手笔。
“陏”是个古字,隋朝的开国皇帝杨坚在前朝的封号为“随国公”,立国后便沿用自己的封号,取国号为“随”,相传是因为走之底有奔波一意,为保国运亨通, 长治 久安,隋文帝便在开皇九年(589年),统一天下之后,将国号“随”字的走字底去掉,成了“陏”。
赵朴初在题字时用了隋代时期的写法,目的就是为了彰显这是一座始建于隋朝的千年古刹。

国清寺

国清寺

照片中大门前的汉 白玉 石狮是1973年整修国清寺时,周prime minister批复从 北京 拨付到这里的,是清代珍贵文物。

国清寺

寺院内的钟鼓楼

国清寺

国清寺的主体建筑是“大雄宝殿”。建于清雍正十二年(1734年),是清代佛殿中体量较大的。
匾额上“大雄宝殿”四字为原佛教协会赵朴初所题,字为竖写,说明了国清寺是皇家敕造的寺院。

国清寺

在大雄宝殿右侧有一株隋梅,是国清寺三宝之一。隋梅由隋代高僧、 天台 宗五祖,智者大师的大弟子灌顶大师手植。据考证,隋梅距今已有1400多年的历史,是 中国 国内三株最古老的梅树之一。关于它的传说,现代诗人邓拓写给隋梅的《题梅》诗最为传神:剪取东风第一枝,半帘疏影坐题诗。不须脂粉绿颜色,最忆 天台 相见时。

国清寺

国清寺

寒山和拾得是唐代国清寺的两位高僧,他们的这段对话给了后人如何对待流言蜚语的启迪。

国清寺

三圣殿旁的独笔鹅字碑是国清寺的第三宝。这一个“鹅”字是东晋书圣王羲之当年在天 台山 峰顶练书法时一笔所写成的,所以又被叫“独笔鹅”,当年写好后就放在了山顶,后来年代久远就没人知晓它的下落。
在清朝 咸丰 年间,当地人曹伦上山的时候竟然找到了,不过只剩下了一半,于是他就把它拿回家,他经过七年的苦心研究,终于把另一半给补了上来。然后刻成碑放到国清寺中。
参观完国清寺,还在寺里免费品了茶,顺便查了攻略,随后步行出景区。
国清景区5A
地址: 台州 市 天台 县国清寺村国赤路
开放时间:07:00-16:00开放
门票:免费
官方电话:0576-83958610,0576-83802345

国清寺

国清寺门口有当地农民卖高山野生猕猴桃,这种猕猴桃我是第一次见,野生猕猴桃不过桂圆或枣的大小,相比人工种植的猕猴桃,味道是要酸一些的,卖15元一斤,我是花20元尝了鲜。卖野生猕猴桃的大叔用方言告诉我他采摘猕猴桃的工具是绑在竹竿上的镰刀,这种野生猕猴桃树天 台山 上有很多。
台州 的美女还是比较多的,我看到过两个长得特别漂亮的,一个在国清寺出来的时候遇到的,另外一个是在 临海 台州 府城墙遇到的。

土灶头天台味道(济公故居店)

在国清寺游览的时候,从当地人那里得知土灶头餐厅当地人经常去,一搜索发现距离国清寺和我住的麦田雅朵酒店都不远,就打车到这里吃午饭

土灶头·天台味道

到的时候还不到11点,点了烧 东海 四宝这道菜。这道菜把鲳鱼、大虾、蛏子、鱿鱼放在一个盘子里用黄酒烧的,味道有点像 浙江 绍兴 菜,味道不错,还送了水果拼盘和免费的豆浆,一共消费63元。
天台 当地吃饭消费水 平和 安徽 合肥 或 黄山 差不多,比沪宁杭或者 宁波 要便宜得多。 浙南 县城的房价倒是很贵,均价最低1万7起步, 临海 要2-3万一平。据说当地这么高的房价都是在外致富的当地人或者在当地的企业老板拉动起来的,问过司机师傅, 台州 当地人出外就业首选是 上海 、 杭州 和 宁波 。 台州 各个县下属的上市公司比起西部或者 东北 大多数省会下面的县城的上市公司数量明显多一些,但是似乎高新技术产业也不够发达,产业结构还有待升级。
浙南 多山,发展空间不足,既缺乏原材料,也没有足够大的本地市场。很多当地有钱人在外地创业和致富。靠近北面经济发达,高等教育发达,技术和知识资源密集的长三角核心区为 浙南 人致富创造了有利条件。 浙南 本地的低山丘陵 和平 原盆地相间的地形是山清水秀的环境,不是那种生活环境恶劣,交通不便的荒山峻岭,这种环境也足以让当地人靠勤劳能养活自己并能有积蓄,也容易走出去。而且南宋和明清时期 浙南 大部分地区的工商业活动和思想文化, 比如 永嘉 学派和 龙游 商帮也让这里有了有利于养成百姓经济头脑的民风。这里的有钱人比例在 中国 还是比较高的。虽然 浙南 的城市人均GDP在 中国 不算很高,但是 温州 等地的GNP和民富也许比苏南浙北都高。
吃过饭以后,步行几分钟就回到 天台 的麦田雅朵酒店,到 临海 的车是下午14点半开,在酒店退房以前的时间足够洗澡和午休小憩的。
当天下午14点半左右乘坐高铁列车到 临海 ,后来我从 临海 走的时候发现 临海 站在县级火车站里算是很大的。

临海市

临海 市, 浙江 省辖县级市,由 台州 市代管,地处 浙江 东部沿海,从唐朝初年到1994年, 临海 一直是 台州 地区的行政中心治所。是 台州 副中心城市。总面积3841平方千米,其中陆域面积2251平方千米,海域面积1590平方千米。 截至2023年末, 临海 市常住人口110.9万人。
早在10万年前,就有“灵江人”在此繁衍生息。 临海 建县于三国吴大帝孙权黄武元年至黄龙三年之间(222--231年)。自唐朝初年的621年开始成为 台州 和 临海 县两级政区的治所,元代为 台州 路治所、明清为 台州 府治,近代以来也曾长期是 台州 地区的行政中心。 临海 历史上长期作为 台州 地区的行政中心主要原因是这一地区在 台州 开发较早,并且土地肥沃,利于发展农业,人口密集,并且在 台州 地理位置居中。1994年 台州 建市时, 台州 市府迁到了沿海的椒江区。主要原因是考虑到沿海平原面积大,利于城市发展。( 临海 历史详见 台州 历史介绍)
临海 市的特色小吃有麦虾、海苔饼、 临海 扁食、蛋清羊尾等。青草糊是当地一种特色饮料。当地的手工艺品有 临海 剪纸、木杆秤制作技艺、 江南 手工膏等。 临海 作为 台州 的老行政中心,流动人口很多,城市在 台州 的所有县城中也是最大的,在 临海 也能吃到 台州 各县的美食。
临海 的旅游景点主要有 台州 府城墙、 临海 东湖、 紫阳 古街、巾山、桃渚古城、 桃江 十三渚等。
临海 名人有南宋右丞相谢深甫、参知政事和枢密同知钱象祖、明代地理学家王士性、明代抗倭将领王士琦、国min党军空军将领 周至 柔等。

临海双鸽和平国际大酒店

当天下午到达 临海 后,打车到 临海 双鸽 和平 国际大酒店,这家酒店是五星级酒店,客房很大,硬件设施堪称 临海 最好的之一,性价比也很高。而且周边就有商业广场和商业街,酒店的早餐和菜肴味道不错,前台和餐厅的服务人员也是有素质的,唯一发现的不足是客房枕头没洗干净。发现一半的枕头上有灰。

双鸽和平西餐厅

双鸽和平西餐厅

双鸽和平西餐厅

双鸽和平西餐厅

放下行李,打车去 台州 揽胜门,去逛 台州 府城墙。

台州府城墙

台州 府城墙始建于东晋元兴元年(402年),郡守辛景在 临海 大固山筑子城抵御孙恩, 台州 府城墙的初始形态得以形成,不过当时的 临海 城墙还仅是一座军事城堡。
唐朝初期的621年, 临海 升为州治,行政等级得到提升,城郭规模得以扩建, 台州 地方志记载唐初的 临海 城墙是唐朝名将尉迟敬德监造, 台州 刺史尉迟缭主持建造。
北宋宋真宗时期,完全按原样修复了城墙,重建后,逐渐形成“九门”规制,包括外城的 镇宁 、兴善、丰泰、括苍、崇和、靖越、朝天七门及子城的顺正、 延庆 二门。
北宋庆历年间,暴雨引发洪水冲毁了 台州 府城墙,知州彭思雨修复城墙,“城筑高于前,而坚亦如之”。此次修复工程在原有夯土墙外包青砖,增强稳固性和刚度,西南临水面用条石砌筑,后来 台州 太守钱暄“增治城堞,垒石为台,作大堤捍之”,较大地强化了防灵江洪水的能力。熙宁四年(1071年),时任太守钱暄根据历年的山洪的水流量和流向等情况,利用原有自然地理特点,将东城墙西移至东湖之西,并扩大原东湖水域,修整岸线,疏通东湖与灵江的水道,不仅解除了内涝威胁,而且为 临海 城东面增加了一条大跨度的天然护城河。由此, 临海 城墙的格局基本定型。
元朝建政初期,为防止人民的反抗拆毁了许多城墙, 台州 府城墙因完善的防洪体系而幸存。
明朝, 中国 的东南沿海常受到倭寇偷袭与抢掠。 临海 城墙虽能挡住洪水,但无法抵御倭寇的袭扰,一遇倭寇来袭,往往损失惨重。嘉靖三十二年(1553)年,在受到倭寇多次掠夺而付出惨重代价后,遂于当年花巨资对 临海 城墙的城防系统进行强化建设。嘉靖四十年至四十一年(1561-1562年),戚继光驻守 台州 抗倭,他根据军事防御特点,建设空心敌台,改建城墙,进一步改善 临海 城墙的防御能力。 临海 台州 府城墙的设计建造思路在后来戚继光镇守北部边关时,被移植到包括 北京 八达岭长城在内的蓟镇明长城建设上, 台州 府城墙也因此被称为北方明长城的师范和蓝本。
清代顺治十五年(1658年),再次进行城墙建设,在原有基础上增高了城墙高度,减少了垛口数量,形成了较完善的防御体系和较强的防洪能力。
1956年至1958年,城墙东面崇和门及相连的约1800米的城墙被逐步拆除,故址开辟为东湖路和大桥路,部分城砖作修小高炉炼钢之用,而西、南两面的城墙防洪作用明显,北面的城墙在起伏的山脉中,因此避免了拆除的命运,剩余的城墙西、南段沿江部分约2370米。
1995年8月, 临海 市举行“ 临海 建设名城,修复古城墙”动员大会,号召市民“我为名城献一砖,万民修复古城墙。”同年, 台州 府城墙修复工程动工。
1998年,历经三年, 台州 府城墙全部修复,举办了首届 江南 长城节,并迎来了 台州 府城墙工程竣工剪彩。

台州府城墙

台州 府城墙 东北 面的入口,揽胜门高踞在山顶两三百级台阶之上,显得极有气势。

台州府城墙

台州府城墙

登上几百级台阶,拍摄 临海 东湖的全貌

台州府城墙

揽胜门内有戚继光的铜像。戚继光率领戚家军在 台州 抗倭,九战九捷,他镇守 台州 时改建了 临海 台州 府城墙。

台州府城墙

台州府城墙


台州府城墙

台州府城墙

台州府城墙

明清 台州 府城复原沙盘。当时 临海 不仅是 临海 县衙所在地,也是 台州 府衙所在地,明清的 临海 城在《 台州 府志》和《 临海 县志》中都有记载。明清时期的 台州 府城城墙长6280米,围合空间面积3.12平方公里,算是明清府城中城内空间面积比较大的。清朝乾隆中期 台州 府城的城市人口约为3万,太平天国爆发前夕和民国初年约为4万。

台州府城墙

在揽胜门城楼上拍摄 临海 东湖

台州府城墙

戚继光在 浙江 抗倭时根据倭寇武器和作战特点发明的作战小队阵型鸳鸯阵。
鸳鸯阵阵形以12人为一队,最前为队长,次二人一执长牌、一执藤牌,长牌手执长盾牌遮挡倭寇的重箭、长枪,藤牌手执轻便的藤盾并带有标枪、腰刀,长牌手和藤牌手主要掩护后队前进,藤牌手除了掩护还可与敌近战。再二人为狼筅手执狼笑,狼筅是利用南方生长的毛竹,选其老而坚实者,将竹端斜削成尖状,又留四周尖锐的枝桠杈,每支狼筅长3米左右,狼筅手用利用狼筅的分叉缠住倭寇的倭刀,让他无法攻击,用前端的利刃刺杀敌人以掩护盾牌手的推进和后面长枪手的进击。接着是四名手执长枪的长枪手,左右各二人,分别照应前面左右两边的盾牌手和狼筅手,是刺杀敌人的主力,他们在倭刀被狼筅缠住的时候发起进攻。再跟进的是使用镗钯或短刀的短兵手,如长枪手未刺中敌人,短兵手即持镗钯冲上前去劈杀敌人。最后一名为负责伙食的火兵。“鸳鸯阵”不但使矛与盾、长与短紧密结合,充分发挥了各种兵器的效能,而且阵形变化灵活。可以根据情况和作战需要变纵队为横队,变一阵为左右两小阵或左中右三小阵。当变成两小阵时称、“两才阵”,左右盾牌手分别随左右狼筅手、长枪手和短兵手,护卫其进攻;当变成三小阵时称“三才阵”,此时,狼筅手、长枪手和短兵手居中。盾牌手在左右两侧护卫。这种变化了的阵法又称“变鸳鸯阵”。此阵运用灵活机动,正好抑制住了倭寇优势的发挥。戚继光率领“戚家军”,经过“鸳鸯阵”法的演练后,在与倭寇的作战中,每战皆捷。这种阵法多种兵器配合,制约敌人长处的发挥,攻防兼备,自身防护力很强。而在作战时是12打一的战术。此外戚家军还有炮兵和使用鸟铳的火绳枪兵配合作战。戚家军在与倭寇的战斗中每战皆胜,且都以很少的损失消灭大量倭寇,基本上都是歼灭战。伤亡比例最高也不超过倭寇的二十分之一。除了训练有素,纪律严明,赏罚公平,武器配备合理,深得百姓支持,戚继光的军事天才以外,以鸳鸯阵为代表的多兵种协同,灵活机动的小队战术功不可没。

台州府城墙

这段城墙被称为百步峻,是 台州 府城墙最险要的一段,相传唐朝初年尉迟恭主持修建 台州 城时,这一段山体太过陡峭,找不到地点可以施工,这是修城的人看到一群梅花鹿从这里的泥地里登上山,尉迟恭就让人在梅花鹿留下蹄印处做上记号,随后顺着蹄印确定城墙的地基选址,于是修建了这处城墙。 临海 也因此有了鹿城的别称。这段城墙终点的白云楼是 台州 府城墙的最高处,不过今天的白云楼是现代重建的。

台州府城墙

望 天台 ,也被称为“天坛”,是元末农民起义领袖方国珍筑台祭天称王的地方。结构采用“三层九循环”形式,汉 白玉 扇形台板、台阶、栏杆等都是九和九的倍数。建筑体现“圆和九”思想,象征九五至尊。
方国珍, 台州 黄岩人,祖上以贩盐为业。元朝末年,方国珍揭gan而起,带领农民起义军,夺取了甬、台、温广大地区。一度与朱元璋齐名。1354年,方国珍攻下 台州 ,萌发了称王的志向。他的重臣刘仁本献计说:“ 临海 城 西北 有龙顾山,又称北固山,名极吉利,主公可在此山的最高点建起 高台 ,供祭天之用。”方国珍听后大喜,令刘仁本择日动工。半月之后,祭 天台 建成。这就是我们今天看到的北固山上的天坛的由来。因“坛”与“台”在 临海 方言中读音相近,人们又称它为“望 天台 ”。

台州府城墙

望 天台 明显是今天模仿和 北京 天坛圜丘重建的, 台州 当地人告诉我在中间的石头上大声说话会有回声,不过我没有尝试。这里是现代重建,本来我登这台的目的是看风景,上去之后发现景物被遮挡,没有合适的人拍照取景点,就拍下这个圜丘。

台州府城墙

如果想拍照敌楼的话,拍照的取景点都是在城西侧和南侧的城墙上。
我从照片上的楼那里下来还遇到一个北方口音的女人带着她的女儿迎面说了句“最恶心的人来了,快跑”然后她和她女儿就朝我身后跑。不知道她说的“最恶心的人”谁,可能指的是我,有可能是这女人后面发笑的孩子父亲。
反正我本人可不恶心,也不会让心理正常和心地善良的人感到恶心。
再说明一点,不管这话说的人是谁, 合肥 地名的含义是东淝河和南淝河交汇,在东晋以前南淝河和东淝河水路互通,是沟通长江和淮河的重要交通线。

台州府城墙

临海 城墙、灵江和远处的群山,现存的城墙上共有8座双层敌台,为名将戚继光在 台州 抗倭所创建,始于明嘉靖三十八年(1559),后开启了北方明长城大规模修筑敌台的先河。敌台底部中空,可用于屯兵休整储备军械,四周墙体的垛口可便于士兵瞭望观察和攻击防御。 中国 军事科学院王照春先生曾评价:“戚继光所建造的空心敌台,是对古代军事学的巨大发展。” 台州 府城每个敌楼内都有 临海 相关介绍,有兵器展示、 临海 名人、 临海 美食、 临海 特色手工艺、 临海 城墙介绍等内容。

台州府城墙

图中的楼阁似乎是叫烟霞阁,自 台州 朝天门开始,城墙逶迤而上,直达烟霞阁。这一段城墙千仞壁立,耸峙大江之上,形成天然屏障,是 台州 府城墙最为雄奇壮观之处,它既有 北京 八达岭长城的雄奇险峻,又有 江南 山水的秀丽明媚,素有“ 江南 八达岭”之称。

台州府城墙

台州 府城墙内部的断面介绍。

台州府城墙

这座城门是朝天门, 台州 府城现尚存朝天门、 镇宁 门、兴善门、靖越门四个完好的城门和城门外附属建筑瓮城。古代 台州 府城常受洪水侵袭,这段城墙历史上曾经长期庇护 临海 城免受洪水泛滥的威胁。

台州府城墙

台州府城墙

台州府城墙

平地上现在还保留了几处凸出城墙的马面,马面是城台的别称,凸出城外,形如马脸。古时战争时期,守军可以凭借马面向两侧发射火枪、火铳、射箭或投掷石块,消除平面城墙形成的死角。 台州 府城墙将马面的迎水面做成弧形或斜面,这种半圆半方或半斜半方的马面形式为全国独有,除军事功能外,亦有减少洪水冲击的功能,体现了古人高度的智慧与高超的技艺。

台州府城墙

这是 台州 府城墙的客观评价, 台州 府城墙是之后 北京 八达岭等处长城的师范和蓝本。当年从八达岭到 山海关 的长城是戚继光率领戚家军和百姓按照之前修 台州 府城的经验修建的,后来又被用到宣府、 大同 、 山西 等处的长城上。
我是走完了整个现存的城墙,从北、西、南三面环绕了古 台州 府城,大约耗时2个半小时
台州 府城文化旅游区5A
地址: 浙江 省 台州 市 临海 市兴善门游客中心
开放时间:07:00-18:00开放(16:30停止售票,17:00停止入园)
门票:55元
官方电话:0576-85306305

巾山

9月15日晚上和9月17日早上两次游览巾山。

台州府城墙

巾山,又称巾子山,位于 临海 古城区东南隅,高百余米,三面临街,南濒灵江。山顶有 双峰 ,分东峰、西峰,两峰相距五、六十米,为巾山的最高点,也是 中国 历史文化名城 临海 的标志。 双峰 于唐代始建双塔,南宋 临海 人陈耆卿所撰《嘉定 赤城 志》记载:“两峰如帢帻,一号‘帢帻峰’,其顶双塔差肩屹立”。巾山双塔, 临海 人称之为:大塔、小塔;大小双塔又称“大、小文峰塔”。大塔螺旋中空,内有石级盘旋而上,可以登顶远眺,小塔实心。元代又在巾山上龙兴寺内建立了千佛塔(也叫多宝塔)。明代又建立了实心小砖塔南山殿塔,一山四塔十分罕见。山上除群塔外,还有许多景点,如华胥洞、仙人床、仙人桥、南山殿、读画阁、三元宫、藏经阁、杨节愍公祠、不浪舟、中天斗、小寒山遗址、岚翠亭、玉辉堂、 望江 楼、居士林、佛灵岩、金鸡岩、茅庵岭等。宋代诗人戴复古题翠微阁诗云:“ 双峰 直上与天参,僧共白云栖一庵。今古诗人吟不尽,好山无数在 江南 。”

台州府城墙

拍摄巾山最好的取景点就是在城墙上。

台州府城墙

台州府城墙

台州府城墙

巾子山

第二天再次进入巾山参观,这是千佛塔,位于位于巾 山西 麓的现代重建的 临海 龙兴寺里,千佛塔龙兴寺里依山屹立,以岩作基。
千佛塔本名应该是叫多宝塔,现存塔身系元大德三年(1299)重建,因塔的外壁每级每面都嵌着模制的佛像砖,每砖一佛,总数达一千零三躯,故民间习惯称乎另外的名字千佛塔。塔砖佛像的比例准确,造型精美,在历代的古塔中尚不多见,在现存的古塔中更属凤毛麟角。在建筑结构上,千佛塔属砖木混合结构的楼阁式塔。七级六面,其内中空,从第一级开始,每级都有一个壸门;从第二级开始,每级每面除壸门外均做有壁龛。下有副阶,各级皆有腰檐,各层平座以石板出跳。这在 中国 古代也很少见。在元代,统治者以 西藏 的喇嘛教为主要宗教,当时塔的建造也以喇嘛塔为主。而 江南 一带由于受喇嘛教的影响较少,所以塔的建造仍以砖木结构的楼阁式塔为主,不过,建造的数量却大不如从前。从现存的塔身看,千佛塔的规模、高度、式样均与 宁波 的育王塔相仿。此塔经受了七百多年的风风雨雨,屹立至今,不但在艺术上是个罕见的珍品,而且在建筑史上也有一定的地位。

巾子山

临海 两座文峰塔分立于东西,东称东塔,又称大塔;西称西塔,也称小塔,合称大小“文峰塔”。所谓文峰塔,据《 台州 府志》的记载,是因巾山的两峰系临台风水钟聚的地方,“形家号双廌峰”。自从峰上建起了双塔,“故台多父子兄弟连登甲第者。”两塔原为砖木结构,明正德年间,塔外表的木结构部分焚于火。现在人们所见的塔身,已经清代重修。

巾子山

这是东塔也叫 台州 大文峰塔。东塔又称大塔或万年塔,清同治四年(1865)重建,塔内螺旋中空,可以登临眺远。
东大塔的重新修建,还有一个有趣的故事,据说当时资金缺乏,拖了好几年,正在没有办法的时候,恰巧 大田 赤水 大财主徐万年出了一宗案子, 台州 知府刘璈即罚他出资修建巾山大塔。修成后,人们又称其为“万年塔”,实是图个吉利罢了。

巾子山

对面和东塔大文峰塔相对的是西塔,也叫小文峰塔,塔身较瘦,实心,每层内侧墙上每个正对门洞的地方都设立佛龛,供奉佛像,明清及当代均曾作过修缮。
两塔为五级六面,砖石结构。大塔中空,面面有窗,登临远眺,全城景色尽收眼底。观巾峰双塔,最动人的时候是在晨曦暮色之中,在乍明还暗的光线下,葱郁的山体化成了凝重的影子
巾山是个远观很出片,近游有点浪费体力的地方,如果时间紧张不建议登山。除了四座塔之外,山上其他建筑都是大多是现代重建的仿古建筑至少是翻新痕迹明显的。除了我拍的三座塔以外山下南山殿前还有一座很小也没有装饰的南山殿塔,现存的南山殿塔是明万历四十六年(1618)所建。南山殿最早是明代抗倭的 台州 军民为纪念安史之乱时死守睢阳( 商丘 )的张巡而建的。
巾山
地址: 台州 市 临海 市大桥路97号
开放时间:01:00-24:00开放
门票:免费
官方电话:0576-85220682

临海紫阳街

9月15日晚,和9月17日中午离开 台州 前两次逛 紫阳 街。

紫阳古街

临海 紫阳 街。 紫阳 街南北走向,全长1080米,街宽约5米,纵贯大半个 临海 古城,曾经是明清民国时期和建国初期 台州 最长最繁华的一条商业街。
这条街原本是有街却没有统一名称的,1934年的《 临海 县志稿》绘制《 临海 县治附郭图》上,这条街没有街名的记载,而按照古迹、人名、地名而称呼这条街的所在地,共有50多个名称,给当地人民带来不便。为了统一街名,抗战时期,国民party县长庄强华对 临海 城关街道,选择了一些名人来命名,这条街因为是主要街道被命名为中正街。1949年 临海 解放后新 中国 继续沿用国民dang元首的名字做街名显然不合适,经过征求群众意见改街名为解放路。1994年, 临海 被国务院批准为国家历史文化名城,有识志士将解放街的历史,作了详细、全面的调查研究,向市府提出建议和改街名的依据和理由。 临海 市府于1998年冠名为 紫阳 街。改名 紫阳 街也是为了纪念道教南宗始祖张伯端,他的号是 紫阳 ,一生活了99岁,曾经在 临海 城内樱珠巷长期居住,街上有纪念宋代南宗道教始祖张伯端( 紫阳 真人)的石碑、 紫阳 桥和 紫阳 坊。有 紫阳 故里和 紫阳 宫遗址。 紫阳 街及周边街巷历代名人辈出,除 紫阳 真人张伯端外,还有陈涵辉、王观澜等

紫阳古街

紫阳古街

浙南 地区的古街街边的古建筑和 合肥 地区的风格是很不一样的,虽然都是清水砖墙

紫阳古街

紫阳 街上有几个对游客开放的景点,除了街南端的龙兴寺,分别是朱自清纪念馆、人行 台州 分行旧址、方一仁中医药博物馆、 台州 硬气馆

紫阳古街

朱自清纪念馆是为了纪念民国大文豪朱自清1922年-1923年在 台州 临海 时间不长的教书授课经历而建。他来 临海 是担任 浙江 省立第六师范学校的教员。在“六师”,朱自清是忙碌的。为了薪水,他教授许多课程,并承担学校其他事务。 台州 学院征集了一份当年的课表,上面显示,他担任图书室主任兼文牍,教哲学、社会学、国文、国语、科学概论、公民常识、西洋文学史等。
学校给他安排了宿舍,条件实在很糟糕。后来在给友人的信中,他回忆道,房子的“柱子如鸡骨,地板如鸡皮”。朱自清却毫不在意。他备课充分,受到学生欢迎
闲暇时,朱自清会四处转悠, 台州 的山水和朴实的当地人给他很好的印象。他在一封信上曾写道“我不忘记 台州 的山水, 台州 的紫藤花, 台州 的 春日 。”“我对于 台州 ,永远不能忘记!”

紫阳古街

朱自清故居隔壁就是 中国 人民银行 台州 分行旧址,建国之初的几十年里,人行 台州 分行就在 紫阳 街上办公。改革开放前和改革开放的最初几年,人行不仅是管理和监督银行,制定和执行货币政策,管理黄金外汇,经理国库,维护金融稳定的中央银行,还承担对社会公众开放的存、贷款、汇兑、外汇等金融业务。1953年, 中国 人民银行总行统一掌握了全国信贷资金,“统存统贷”这一体制一直维持到1978年。在这二十几年里, 中国 人民银行既是管理金融的国家机关,又是全面经营银行业务的国家银行。
从1979年起,国家开始对金融体制进行改革。以后的5年间, 中国 农业银行、 中国 银行、 中国 建设银行和 中国 工商银行相继组建(从 中国 人民银行分离出去,单独设立),保险公司、信托投资公司和城市信用合作社陆续成立,呈现出金融机构多元化和金融业务多样化的局面。从1984年开始, 中国 人民银行专门行使中央银行职能,不再办理针对个人和企业的金融业务,而是专门负责稳定人民币币值和管理金融机构。

紫阳古街

当时的银行营业场所条件就是这样简陋。当时银行里还存有大量的现金,安防设施也很简陋。如果一旦有团伙qiang jie,后果不堪设想。不过当时银行的保卫处、保卫科人员很多是受过军事训练的退役解放军战士,还配有枪支和子弹,甚至拥有执法权。当时的老百姓思想也单纯,虽然生活困难,但财富相对平均,贫富差距很小,大多也不那么为金钱利益诱惑,更不会铤而走险。据说我国1950-1960年代的社会治安也是很好的,当时发生的刑事案件比起现在还要少得多。

紫阳古街

紫阳古街

青草糊, 紫阳 街上这家叫老坞里的青草糊6元一杯,味道可以。青草糊是 台州 当地的一种消暑冷饮,利用石莲或甘草熬制而成。适合七八月份饮用。是 台州 当地的特色饮品。

紫阳古街

冰杨梅也是 台州 当地的特色饮料, 仙居 县产杨梅。

紫阳古街

方一仁中医药博物馆,方一仁是 台州 医药行业唯一获得“中华老字号“荣誉的当地知名医药企业。“方一仁”的创办人是方庆禄,他是 宁波 慈溪 鸣鹤镇人,于道光九年(1829),在 临海 城关开办了“方一仁”药号。方一仁药号能够维持百年和诚信经营是分不开的。药号以用料精良,货真价实,加工考究,诚心服务而深受百姓惠顾。

紫阳古街

紫阳古街

紫阳 古街区别于国内很多老街的特点是坊墙多。这些坊墙是唐五代以前城市的里坊制度经过改良后的遗留,平时配合街上的水井可以用来防火,也不妨碍行人通行和商贸活动。

紫阳古街

迎仙坊墙后路左侧的同受和中药铺旧址现在是 台州 式硬气展览馆。 台州 方言里的硬气是 台州 人的一种坚韧不拔、知其不可为而为之的坚守精神。古代 台州 涌现了很多有气节、不屈不挠、威武不屈的义士。这个展览馆里的展板介绍了古代 台州 和 台州 府范围内出生的宋末抗元义士杜浒、宁死不降朱棣的著名学者方孝孺( 宁波 宁海 人)、抗倭将领王士琦、南明抗清义士陈函辉、革命作家柔石的事迹。
台州 人的硬气离不开这里的地理、文化 和政 治三方面因素。
台州 三面环山,东面抱海,由于环境封闭、资源短缺,人们为谋生计,不是面山开拓,就是向海而生,故而孕育出四海为家、喜欢闯荡的个性。山峦起伏、交通不便,人们常以斧斤入山林,与各种野兽搏斗,强健剽悍的体魄成了繁衍生活的必备条件。
此外, 台州 还拥有600余公里的海岸线,出海打鱼的渔民与风浪斗争,还要经常面对台风侵袭和海盗打劫的风险,住在海边的 台州 人养成了坚韧不拔、吃苦耐劳的性格。
再说文化因素,宋明理学“崇尚天理”的取向在 台州 影响深远,如朱子理学推崇气节,朱熹来台讲学弟子众多,成为 台州 “气节之学”的源头。
此外 台州 远离古代的政治中心,这里的民众比国内大多数地区的人有更多的思想和言论自由空间,受官府的控制较宽松,更多保留了唐宋以前国人的骨气和独立人格。
紫阳 古街
地址: 台州 临海 古城内 紫阳 街
开放时间:全年全天
门票:免费
官方电话:0576-85220682

双鸽和平西餐厅

9月16日晚上到双鸽酒店餐厅点的是农家三鲜,43元,价格不贵,这道菜味道可是和徽菜中那种比较咸的菜一样咸,不过我吃起来还比较合胃口,虽然我猜比我长得好看的人很多会因为菜名避讳点这道菜。
另外我又想起我上文提到的关注我的人可以和没到过 合肥 的人以100元为赌注赌我 合肥 游记里照片真实性的问题。不仅可以用全是真一条口诀赌这些景点都是 合肥 景点的真照片赢钱,也可以和那些误以为 合肥 饮食习惯像北方的人赌 合肥 是以米为主食还是以面为主食等这样和多数 中国 人想象的相反的 合肥 常识问题,事实是除了 合肥 北边的 长丰 县 北部地区 米面都当主食以外, 合肥 大部分地区的的 合肥 人以大米为主食。所以只要有人问你 合肥 市区的人主食是什么,你只要和别人打赌是大米,如果别人不知道,你肯定可以赢。

双鸽和平西餐厅

双鸽和平西餐厅

当天晚上很晚才睡,睡眠中贝碧嘉台风登陆 上海 ,我在酒店躲过大风雨,早上醒来已经晚了,到了酒店餐厅早餐都快结束了,只有不多的品种可以选,我早餐很少像这样全部吃米。
第二天一早叫了 临海 当地司机陈师傅的车,包他的车去 仙居 县一日游。

( 本文作者 : 就是爱玩安徽 )