六朝金粉未销，游人竞折腰。
六朝金粉遗梦中，千载王气已成空。
英雄醉依石头城，香魂倦卧斜阳冢。
纤手弹破年华冷，往事看尽谁人懂？
往事悠悠君尚问，今日之世谁纵横？
南京——六朝古都，金陵盛地。
还没到过南京，便听晓过无数个南京的绝世传奇，便在书里看到过南京历史的摇曳生姿，便在梦里想着南京的华美的华发难生——时间无法攫取的璀璨，如今的南京是否有着时光无法磨灭的繁华富丽，金光璀璨，如梦似幻，诗情画意，流连忘返？
最先去的是夫子庙，在南京的所有景点中排行第一。在去的路上，发现这个城市的红绿灯很不友好，让人很没有安全感，时间很短。而且一开始就直接倒计时，好像在催促人似的，莫名的心慌。很多地方也没有设置红绿灯，真不知道到底是要放开胆子往前冲（实在是不敢）还是等实在没有车了再行。
走走停停看看，最先看到的是夫子庙门前的画舫和文德桥，游人如织，人头攒动，熙熙攘攘，热闹的尘凡的周末下午。
走到朱雀桥对面有很多人的地方，看到是江南贡院，还要买票，就不是很想看了。仅明清时期全国就有半数以上官员出自江南贡院，这里真是中国古代官员的摇篮，明清两代名人唐伯虎、郑板桥、吴敬梓、施耐庵、翁同和、张骞、陈独秀等皆出自于此，真是优秀卓绝，独一无二。
后来发现基本上景点都是要买票的，于是就先买票看了夫子庙。观看下来，发现买票的景点里面的游人会比外面的要少很多，还是蛮不错的，存在即合理。但是如果再想去玩还要买票，贫穷限制了我的快乐。
实在记不得在夫子庙看了什么，里面什么也没有的感觉，仔细想想，印象最深的是其中一个院子角落里面放置的学而不厌和诲人不倦的两座石碑，以及免费拍照出来后居然只给一个一寸照片，要大照片需要付费20的消费陷阱。真是影响美丽心情，我不会买的，最重要的是这个照片的背景也完全没有什么纪念意义，很难跟孔夫子挂钩。至于这些祠堂放了什么全想不起来，此生应该不会再去第二次了罢。虽然经常用孔夫子砥砺自己“学而不思则罔，思而不学则殆”可是真的在孔夫子这里，我却找不到一点虔诚的心境，我可能真的不是孔夫子的虔诚信徒，仅仅是为了徒作文雅之姿罢，用圣人之语自我安慰罢。
出来后发现之前留意的秦淮画舫，乌衣巷都在附近，于是走过文德桥到乌衣巷，买票看了王谢古居。王羲之、王献之、谢灵运、谢朓、王导……这些教科书中的和历史上的辉煌人物几千年前就是在我们脚踏过的石板上走过的，很幸运，能在时空中交集——时空将历史消磨，我可还能听得古人放歌？古居出来后又特地绕着乌衣巷转了一圈，刘禹锡笔下的乌衣巷真的就是这不足百步的小巷子吗？现实真是让人大跌眼境，苦涩一笑。
隔壁看到李香君故居（媚香楼），时间尚早，顺便买票一起看了下。门口塑着香君雕塑。第一间穿堂屋里的布置，真是飘逸极了——用了好多浅红色布幔一层层的悬挂在整个屋子，柔情款款，如梦似幻，朦朦胧胧中一丝丝一丝丝的浪漫别致，芳心独倾。这间屋子陈列的是关于秦淮八艳、以及关于香君以及孔尚任《桃花扇》相关史料。“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”“诌一套《哀江南》，放悲声唱到老”……孔子六十四代孙孔尚任真是才华无限。好像桃花扇里面的李香君和侯方域，要比历史上的李香君和侯方域，更为闻名。后面的阁楼是香君故居，保留了生前的摆设，雅致迷人。
华灯上，璀璨起，晚上吃过饭和友人一起去夜泊秦淮。其实白天也是可以的，但是无论杜牧的泊秦淮，还是朱自清，俞伯平的桨声灯影里的秦淮河，无不都是夜色氤氲之时。历史留下的感伤，也只有在夜里才不会那么浓烈，而夜色里面所蕴含的无边深沉，也恰好只能在无边的夜色中得到抚慰。游人甚多，等待甚久。画舫缓缓悠悠的在秦淮摇曳，女播音舒服的解说着两岸的历史风物。两边以及远处的建筑都打了灯，亮堂堂的白墙高屋，厚重而且无情的任人图说。船底的流水，波浪，两边的小桥，栏杆，灯笼，壁画，远处的塔楼，塑像，一个接一个过去。有处墙上大书：忆江南，最忆是秦淮，真是自信。
第二天去老门东，几条古街道都是砖墙石板路，人流不是很多，古朴的建筑，偶尔摆放的花花草草，盎然生机，非常适合拍照。基本都是店铺，没有什么特别的景点。
又去了玄武湖公园，好多人。最不堪的是好像到处都有大喇叭在播放歌曲，想平淡的日子，亲朋好友难得齐聚出来玩耍，聊聊生活，却要从头到尾听着旁边的大喇叭，广场歌，噪音污染未免太严重了！有时候甚至两面夹击，三面围堵。对于喜欢安静的我真是苦不堪言，牢骚满腹，公园就没有管理处么？玄武湖公园很大，很多风景也非常美，荷花塘的夕阳，郭璞纪念馆的祈愿台都很漂亮。如果不是很累，应该把公园都看一遍的。
第三天周一，想去瞻园玩一天，但是感觉这种景点也不会太大，一天时间太长了，所以上午突然想就去博物馆吧，没有攻略随便开始看，后来发现是和别人走的完全相反的方向开始参观的，还有就是没有借用解说的收音机，有点小遗憾，不过中午就闭馆了，如果借的话一上午肯定看不完的，就走马观花把大概看了一遍，
先是远古墓葬相关的，金缕玉衣修复的很精致，很多人都围观，好像真的找不出心动的感觉，好多博物馆都有金缕玉衣。然后又远古时代，好多地方都是不知道有没有观看的，所以有点烦恼，不知道要不要走走去看，后来把三个馆大致的都看了一遍，书画，雕塑，民国，书画这里面真的是太无感了，很少有觉得喜欢的，古代的好多扇面，看着也都很一般，不是自己喜欢的风格，看扇面上的题字，勉强能识别出来，繁体字不是很难，但是有的写的潦草，所以不是很好识别。近代画也都不是自己喜欢的风格，艺术这回事，各有所爱。
最后去看的是民国馆，真的是民国风韵，完全改造成民国风格的街景，仿佛一下子回到了民国时代，里面居然还有店铺，不是博物馆吗？有点不知所措。最下面还有一个大大的茶馆，平时还有节目演出的，这个设计真的很不错，可惜只能下次来体验了的。
博物馆12点闭馆，出来后想去明故宫，因为就在附近，猝不及防的是导航居然走反了，绕了一圈爬到明长城上，发现还要买票，就折回去找故宫，衣服湿了半身，走到明故宫发现写着闭馆，真是时运不济，旅途多舛呢。
然后坐车到瞻园去玩，真是江南风物，山水亭台楼阁草石，所有关于江南风物一样不落，在岁寒亭休息，昨晚没有睡够，在热热的空气里，闷闷的睡了半小时，醒来后还迷迷糊糊的，觉得今天应该没劲逛了，结果醒来后就兴致勃发，先在大观园前面把假山来回爬了一遍，然后西北角的亭子挨着看了一遍，东侧是一排房子，里面都是关于某个主题的展览，粗略的看了一遍，并没有什么感触，匆匆而过，想来时间很快，不知不觉五点钟了的，坐车回上海，下午这一逛还真的有点累，在车上睡了会，南京的旅行就此结束了。
关于南京，其实我觉得刘禹锡写的要把杜牧的更为出色，山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。但是杜牧的烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。之所以更为流传，是因为杜牧的诗句，内容更为贴切每一个时代，只要是夜晚，都会在这蒙蒙的诗意中闭上眼，想起烟笼寒水月笼沙的薄暮冥冥下的秦淮夜色，想起无论多少时间交错，我们体验的烟、水、月、沙都是一样的共鸣。其次还有王安石笔下：叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此漫嗟荣辱。何尝不是经典佳篇，但是王安石的议论性太强，同样的风致，在不同人心里面是有不一样的情感的，所以议论的不一定是每个人都想听的，或者换个说法，议论的诗词，需要有一定鉴别能力的人来传播，但是欣赏或者厌弃，是非常个人化的东西。
其实关于南京，李煜早已经话过：金锁已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。（浪淘沙·往事只堪哀·五代：李煜）这无可奈何，起起落落的情形，哪个时代不都是这样的么？
历史是没有任何感情的，所有的色彩和绚烂都是曾经的人赋予了这个地点一抹转瞬即逝的亮色。如果现在的南京没有了当年的风雅缠绵、精雕细琢，只不过是我们这个时代的人少了那份优雅从容。我们怎么能强求时光每一刻都能顾盼生姿，每一刻都恪守着那份从容和安稳，自信和笃定？
过去的历史美目凝眸，华丽流转，烟消云散。如今的历史，又将给南京涂抹上什么新的破折号呢？
( 本文作者 : 王惘然 )